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2025-2026学年高二语文上学期期中考试卷

（考试用时150分钟，满分150分）

注意事项：

1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在

答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘

贴在答题卡“条形码粘贴处”。

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如

需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位

置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作

答的答案无效。

4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

5.测试范围：统编版选择性必修上册第1～3单元。

一积累运用（10分）

1.按要求填空。（5分）

（1）子曰：“，小人喻于利。”（《》）

（2），知至而后意诚。（《礼记·大学之道》）

（3）《老子》四章中指出，人们做事总是在接近成功的时候失败，即“”，如果能做到

“”，就不会失败。

2.按要求选择。（5分）

人们的决策往往与个人的思考模式有关。。。快思考是无意识且快速的，

。快思考难免会墨守成规，这一模式容易犯错，因而我们通常无法凭直觉找出问题的解决方案。

慢思考将注意力集中于需要耗费脑力的大脑活动，在慢思考情境中，人们必须集中注意力。若注意力分散，

其表现就会差强人意，甚至是一塌糊涂。慢思考所涉及的事情，没有哪件可以一蹴而就，而始终如一地保持

某种状态需要付出持之以恒的努力，。

（1）将下列语句依次填入语段横线处，文意通顺的一项是（）。（3分）

①它既包括直觉思维的不同形式，也包括感觉和记忆等所有无意识的大脑活动

②理解这两种思考模式对决策具有重要意义

③近几十年来，许多心理学家对人的两种思考模式（快思考和慢思考）一直保持着浓厚的兴趣

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④至少要一直耗费精力

A.③①④②B.①③④②C.③②①④D.①③②④

（2）语段中加点的成语使用不恰当的一项是（）。（2分）

A.墨守成规B.差强人意C.一蹴而就D.持之以恒

二阅读（70分）

（一）阅读下文，完成第3～7题。（16分）

小议“伪善”

陈家琪

①知道恶而为恶，或故意为恶，这并不是我们所要讨论的“伪善”。真正的“伪善”，就是把出于自己主

观意图的行为理解为对恶的铲除或消灭，认为只要出于主观意图，即动机上善的意图的行为，就一定是善的。

所以重要的只是动机上的善。

②我们选两个古今中西最有代表性的人物的言论来分析一下：

③仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

④己所不欲，勿施于人。⑤你要这样行动，就像你行动的准则应当通过你的意志成为一条普遍的自然法则一样。

⑥主观意志可以成为行为的客观性法则。

⑦前面是孔子的，后面是康德的，出发点和目的都是一个“己”字，都只在强调人的主观意愿的纯正，使

一切行为本身从一开始就“出于义务”，而不是“合于义务”。“做买卖童叟无欺”，要“出于义务”，而不

能仅仅理解为“合于义务”。其实，对人性、对人的精神世界的理解，让我们确信要求“合于义务”要远好于

对“出于义务”的要求。或者说，赚钱是对的，但要有制度和规则，使那些在行为上总是“合于规则”的人总

能赚到钱，越“合规则”就越发财，而违反规则就一定让你人财两空。客观化的规则越强硬，越普遍，就越好。

当然，规则总是人“出于义务”而制定的，一旦制定出来，就不管你的行为出于什么动机了，只管行为本身是

否“合于规则”。做买卖你“童叟无欺”是不是出于义务，没有人管你；但时间长了，因为越合于规则就越能

赚钱，“合于义务”就会在不知不觉中变成了“出于义务”。这就说明重要的是行为本身要合于规则，而这套

规则又出于义务，慢慢就变成了对每个人而言的“出于义务”的习惯。

⑧“伪善”就是只强调从行为动机上要求人，然后相信只要动机上纯正了，行为本身也就一定是善的。

最纯正的行为动机就一定是不妥协地与一切“不出于义务”的行为做斗争。

⑨黑格尔由此概括出“伪善”的四个形式化规定：

⑩第一，意图上的善决定一切，于是所有行为——批斗老师，烧书，砸烂旧世界，就都是对的，这叫从动

机上把自己的恶解释为善。

?第二，用外在的原因解释别人的动机，于是既可以把别人的善行解释成恶行，也可以把对方的恶行解

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释为善行；出身、历史、经历、看了什么书、听了谁的话等等都可以成为解释的理由。

?第三，盖然论。到底什么样的动机是善、是恶，是出于义务，最后只有靠权威的认定；于是有多少权

威，也就有了多少必须“出于义务”的行为动机；权威也就是统治者的意志，大家无形中养成了“听话”的思

维习惯和生