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实践出真知
????????????武汉考生
毛泽东同志曾说:实践是检验真理的唯一标准。从实践出发是获得真知的基础。古往今来，凡重大发现，无不从实践出发。
丰子恺画的《卖羊图》中，农民用两根绳子牵两只羊。而有经验的农民都知道，只要牵着头羊，后边不论多少只羊都会跟着头羊走这一常识。可见，不在实践中进行创作，会犯多么低级可笑的错误。施耐庵创作《水浒传》时，通过深入实践或亲身经历后，才写出了生动、形象的故事情节:如写武松打虎一节，他想不出该怎样描写更栩栩如生，便找来一条长凳把它当作老虎与之搏斗，自顾自打了三天，琢磨了三天，终于写出了活灵活现、栩栩如生的“母大虫”，让人印象深刻，可谓“实践出真知”啊!不仅是艺术家进行创作，处理事情看待问题上，也要进行亲身实践才能够大体上不偏差，否则会酿成大错。
古时候有赵括纸上谈兵，空有套理论而不切实际作战，终究会兵败山倒。还有闭门造车，不经过实践的检验，终究没有大用。近代内战时期，毛泽东将理论进行实践，分析了敌我形势与力量，运筹帷幄，挽救了国家和人民。改革开放初期，有人认为邓小平是在搞资本主义，殊不知邓小平是从实践出发来发展中国，这几十年中国的迅速崛起，证明了实践是检验真理的唯一标准。
“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫。”在面临选择时，我们也要进行实践，选择更加合适的方式。当我们为考试而复习时，面临着几种不同的方式选择。如总结和做题，只有我们从自身的情况出发，亲身实践明白哪些是薄弱环节，对症下药，才可事半功倍。否则，做的只是无用功，无法获得最好的效果。
做任何事情，只有实践，才能找到更好的解决问题的办法，从而达到预期目标。从自己实际出发，做一个亲身实践、谦虚的人，因为实践出真知。
点评-----
开篇提出“要从实践出发”的中心论点，论据充分且论证有力，既列举了丰子恺画《卖羊图》、施耐庵创作《水浒传》等正面事例，又以赵括纸上谈兵、第五次反围剿失败等反面案例进行正反对比，极具说服力。同时，表达流畅且语言简洁，论述中用简练语言叙述多个名人事例，还引用名言及俗语，增强了语言表现力。结构上更是严谨紧凑，从艺术创作谈起，再以处理问题的事例论述，最后深化论点、总结全文，段落衔接自然，过渡顺畅。
一、原文结构拆解：逻辑清晰的“总-分-总”架构
原文采用议论文经典的“总-分-总”结构，脉络清晰，论点层层递进，形成完整的逻辑闭环。
1.?开篇点题（总起）：权威引论，确立核心论点
以毛泽东同志“实践是检验真理的唯一标准”这一权威论述开篇，直接亮出核心论点——“从实践出发是获得真知的基础”，并以“古往今来，凡重大发现，无不从实践出发”一句总领下文，为全文论证定下基调。这种开篇方式兼具权威性与概括性，能快速抓住读者注意力。
2.?分层论证（分述）：多维度举例，正反对比强化
分述部分采用“正面例证+反面例证+现实关联”的层次展开，论据覆盖不同领域与时代，增强论证说服力：
艺术领域正面例证：选取丰子恺《卖羊图》因缺乏实践闹笑话、施耐庵创作《水浒传》亲身模拟“打虎”获真知两个案例，聚焦“创作离不开实践”，用具体细节（如施耐庵与长凳搏斗三天）让论证更鲜活。
古今事理正反对比：先以赵括纸上谈兵、闭门造车的反面案例，强调脱离实践的危害；再以毛泽东结合实践挽救革命、邓小平通过实践推动改革开放的正面案例，凸显实践在重大决策中的关键作用；最后关联考生复习的现实场景，说明实践对个人选择的指导意义，让论点贴近生活。
3.?结尾升华（总结）：回归个人，发出呼吁
结尾紧扣论点，重申“实践是解决问题、达成目标的关键”，并落脚到个人层面，呼吁“做亲身实践、谦虚的人”，使文章主旨从普遍真理下沉到个人行动，形成完整收束。
二、原文赏析：亮点与可优化之处
1.?核心亮点：论据鲜活，贴合主题
论据选择精准多元：从艺术家（丰子恺、施耐庵）到历史人物（赵括、毛泽东），从国家决策（改革开放）到个人学习（复习备考），论据跨越不同领域与场景，既体现“实践出真知”的普遍性，又避免论证单一化。其中，施耐庵“以凳为虎”的细节的细节和邓小平“黑猫白猫”的名言，兼具生动性与权威性，让论证更有感染力。
正反对比鲜明：通过“赵括败北vs毛泽东成功”“闭门造车vs改革开放”的对比，突出“实践”与“脱离实践”的不同结果，强化论点的说服力；结尾从普遍真理回归个人行动，让文章既有理论高度，又有生活温度。
扣题意识强烈：全文始终围绕“实践出真知”展开，每个案例后均直接关联论点（如施耐庵案例后点明“可谓‘实践出真知’啊”），避免论据与论点脱节，逻辑连贯性强。
2.?可优化之处：细节与逻辑的精进空间
论据细节可更精准：丰子恺《卖羊图》的案例中，原文表述“农民用两根绳子牵两只羊”，结合史实，该画实际是每只羊都系了绳子，挑错者为挑水农民，且丰子恺后续虚心改正并感慨“要画好画需观
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