李少白《中国电影史》(2006 年)第四章 知识点笔记.pdfVIP

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李少白《中国电影史》(2006年)

第四章知识点笔记

第四章“左翼电影运动与国防电影时期(1932-1937)”聚焦中国电影从艺术革新走向思

想觉醒的关键阶段,核心展现进步文化思潮引领下,电影对现实的深度介入与民族精

神的影像表达。本章中左翼电影的创作特征、《渔光曲》等里程碑作品、国防电影转

“——”

型及蔡楚生等核心人物为高频考点,需重点掌握时代背景创作实践历史影响的逻

辑链条。

一、章节核心总览

时间跨度:1932年“一·二八”事变后—1937年抗战全面爆发前

“”“”“

核心主线:进步文化思潮主导电影创作,实现从艺术改良到现实批判再到民族呐

喊”的递进,最终形成“国防电影”的时代共识

关键特征:现实题材成为创作主流;进步知识分子深度参与编剧与导演;有声电影技

术成熟并服务于思想表达;电影与民族救亡运动紧密结合

核心价值:确立中国电影的现实主义创作传统,完成电影从“文化载体”到“时代喉舌”的

升华,为抗战电影奠定思想与艺术基础

二、各节核心知识点拆解

第一节概述:时代变局与电影的思想转向

“——

本节核心阐述左翼电影运动兴起的底层逻辑,关键在于理清时代刺激力量介入行

业转型”的因果链条:

1932“·”

•时代背景:民族危机催生创作觉醒:年一二八事变中,上海电影业遭受直

接冲击,电影人目睹战火创伤,自发摒弃武侠、古装等娱乐化题材,转向反映民族苦

难与社会现实的创作。观众需求也从猎奇娱乐转向情感共鸣与思想启迪,为现实题“”“”

材提供市场基础。

•核心动力:进步文化力量的全面介入:1933年中国电影文化协会成立,进步知识

分子以编剧、导演、影评人等身份深度参与电影业。夏衍、田汉、阿英等为代表的创

作者,将社会剖析视角与人文关怀注入剧本,推动电影突破“家庭伦理”局限,直面阶级

矛盾与民族问题。

•行业转型:头部公司的创作调整:明星、联华等主流公司顺应时代潮流,邀请进

步创作者合作。明星公司拍摄《狂流》《春蚕》,联华公司推出《渔光曲》《神

女》,形成“进步创作集群”,带动全行业从商业娱乐向现实关怀转型。

•技术支撑:有声电影的成熟应用:30年代中期有声电影技术突破初期瓶颈,同步

录音、配乐创作等技术成熟,使电影能够通过对白、旁白、歌曲强化思想表达,如

《风云儿女》的主题歌成为凝聚民族情感的精神符号。

第二节左翼电影的核心创作:现实批判与人文关怀

本节为全章重点,核心掌握左翼电影的创作特征、代表作品及导演风格,理解“思想性

与艺术性统一”的创作原则:

•创作核心特征题材聚焦:以“底层叙事”为主,涵盖农民苦难(《春蚕》)、工人

抗争(《铁板红泪录》)、城市贫民生存(《神女》)、民族危机(《狂流》)四大

核心议题,实现对社会各阶层的全景式观照。

•叙事逻辑:多采用“个体命运折射时代困境”的结构,通过主人公的悲剧遭遇揭露

社会根源,同时保留人文关怀,避免机械的理念说教。

•表达策略:在复杂环境下采用“隐晦叙事”技巧,以家庭矛盾隐喻社会冲突,以个

人奋斗呼应民族觉醒,兼顾思想深度与传播安全。

里程碑作品与导演夏衍与“社会剖析派”创作:作为左翼电影编剧核心,夏衍改编茅盾

小说《春蚕》(1933),以江南蚕农的丰收成灾故事,揭示半殖民地半封建经济对农

民的压迫,开创“文学改编现实题材”的经典范式。其编剧的《狂流》(1933)以洪水

灾害为背景,批判官僚腐败与社会冷漠,成为左翼电影的开山之作。

蔡楚生与“情感共鸣式”表达:蔡楚生擅长以细腻情感打动观众,1934年执导的《渔光

曲》讲述渔家兄妹的苦难人生,影片以纪实性镜头展现海上劳作场景,插曲《渔光

曲》贯穿全片强化情感张力,创下连映84天的票房纪录,并获1935年莫斯科国际电

影节荣誉奖,成为中国首部获国际奖项的电影。1935年的《神女》更是将人文关怀推

向巅峰,通过妓女阮

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问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。

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