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北京市第八十中学2025-2026学年第一学期十月阶段测
高二语文
2025年10月
班级________姓名________考号________
(考试时间90分钟满分100分)
提示:试卷答案请一律填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。在答题卡上,选择题用2B铅笔作答,其他试题用黑色签字笔作答。
一、本大题共9小题,每题2分,共18分。
1.下列选项中对加点字词的解释全都正确的一项是()
A.企(企图)者不立恻隐之心,仁之端(萌芽,发端)也
B.请问其目(条目细则)《诗》可以兴(激发人的感情),可以观(观赏)
C.非恶(厌恶)其声而然也贼(伤害)其君者也
D.自伐(讨伐)者无功不可以不劝(鼓励)爱人者
2.对下列句子中加点词的词类活用现象归类正确的一项是()
①见贤思齐焉②在明明德③先正其心④其未兆易谋⑤朝闻道,夕死可矣⑥不爱父,故亏父而自利⑦我树之成而实五石⑧其坚不能自举也⑨欲治其国者,先齐其家⑩夫子固拙于用大矣
A.①②③/⑤/⑥⑧⑨/④⑦⑩B.①⑧⑩/⑤/②③⑥⑨/④⑦
C.①②⑥/④⑦/⑧⑨⑩/③/⑤D.①⑧⑩/②③⑤⑥⑨/④⑦
3.下列句子中,不含通假字的一项是()
A.宋人有善为不龟手之药者若火之始然也
B.非所以内交于孺子之父母也九层之台,起于累土
C.其脆易泮故不慈不孝亡
D.故有道者不处治天下可运之掌上
4.下列对于虚词的解释,有误的一组是()
A.人而不仁,如礼何而:连词,表示递进
B.必知乱之所自起,焉能治之焉:于是
C.虽父之不慈子虽:即使
D.以不忍人之心行不忍人之政以:介词,用
5.下列各组加点字的虚词,意义和用法相同的一项是()
A.壹是皆以修身为本世世以洴澼絖为事
B.合抱之木,生于毫末臣子之不孝君父,所谓乱也
C.聚族而谋之曰死而不亡者寿
D.故有道者不处故子墨子曰不可以不劝人爱者,此也
6.下列各个选项中,与例句句式相同的一项是()
例句:为之于未有
A.宋人有善为不龟手之药者B.千里之行,始于足下
C.子自爱,不爱父D.大学之道,在明明德
7.下列对原文语句的翻译,有误的一项是()
A.人之有是四端,犹其有四体也。
翻译:人有这四种萌芽,就好比他有四肢一样(是自然而然的)。
B.其安易持,其未兆易谋。
翻译:事物安然未生变的时候容易持守,问题还没有显露迹象的时候容易商量。
C.今一朝而鬻技百金。
翻译:现在一旦卖出这个药方就能获得百金。
D.视父兄与君若其身,恶施不孝?
翻译:看待父亲、兄长与君主就像看待自身,怎么会有不孝?
8.下列对原文语句的翻译,有误的一项是()
A.故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
翻译:所以天下之人互相亲爱天下就会安定,互相仇恨就会发生祸乱。
B.何不虑以为大樽而浮乎江湖。
翻译:为什么不把它用绳系着当作大樽而浮游于江湖之上。
C.苟能充之,足以保四海。
翻译:姑且能够扩充,便足以安定天下。
D.古之欲明明德于天下者,先治其国。
翻译:古代想要把美德彰明于天下的人,首先要治理好自己的国家。
9.下列有关文学常识的表述,有误的一项是()
A.孔子是中国教育史上第一个开办私学的教育家。提出了“温故而知新”“举一反三”等至今仍为人们广为使用的学习方法。
B.朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编注释,称为“四书”。
C.《老子》又称《道德经》,是道家哲学思想的重要来源。
D.《墨子》一书均为墨子本人所著,是研究墨家思想的重要依据。
二、本大题5小题,共14分。
阅读下面文言文,完成下面小题。
(一)
万章问曰:“人有言:‘至于禹而德衰,不传于贤而传于子。’有诸?”
孟子曰:“否,不然也。天与贤,则与贤;天与子,则与子。昔者舜荐禹于天,十有七年,舜崩。三年之丧毕,禹避舜之子于阳城。天下之民从之,若尧崩之后,不从尧之子而从舜也。禹荐益于天,七年,禹崩。三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴。朝觐讼狱者不之益而之启[1],曰,‘吾君之子也。’讴歌者不讴歌益而讴歌启,曰:‘吾君之子也。’丹朱[2]之不肖,舜之子亦不肖。舜之相尧,禹之相舜也,历年多,施泽于民久。启贤,能敬承继禹之道。益之相禹也,历年少,施泽于民未久。舜、禹、益相去久远,其子之贤不肖皆天也,非人之所能为也。莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也。”
(取材于《孟子·万章上》)
(二)
或问曰:“尧舜传诸贤,禹传诸子,信乎?”曰:“然。”“然则禹之贤不及于尧与舜也欤?”曰:“不然。尧舜之传贤也,欲天下之得其所也;禹之传子也,忧后世争之之乱也。尧舜之利民也大,禹之虑民也深。”
曰:“然则尧舜何以不忧后世?”曰:“舜如尧,尧传之;禹如舜,舜传之。得其
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