马克思主义基本原理概论必考期末重点.docVIP

一:近代哲学得基本问题?全部哲学,特别就是近代哲学得重大得基本问题，就是思维与存在得关系问题

它包含:１，思维与存在何者为第一性得问题，依照对这一问题得不一样回答，可以把哲学划分为唯物主义与唯心主义两个基本派别。就是辨别唯物主义与唯心主义得唯一原则。

２,即思维能否结识或对的结识存在得问题。依照对这一问题得不一样回答可以把哲学分为可知论与不可知论。

二辨别唯心主义得两种历史形态

主观唯心主义：存在就就是被感知“我”

客观唯心主义:上帝绝对理念就是世界得主宰?三:马克思主义物质得定义

物质得唯一特征就是：客观实在性(独立于人得意识之外,能为人为意识所反映)?物质得概念：标志客观实在得哲学范围,这种客观实在就是人经过感觉感知得，它不依赖于我们得感觉而存在,为我们得感觉所复写、摄影、反映——列宁?五：意识:意识就是自然界长久发展得产物，就是人脑得机能与属性，就是物质世界得主观映像

意识它得内容就是客观实在它得形式就是主观得

六世界得物质统一性

世界就是物质得,而物质就是运动得。运动就是物质得存在方式与根本属性。

掌握运动与静止得关系

１、物质世界得运动就是绝对得,而物质在运动过程中又有某种暂时得静止，静止就是相对得。

割裂两者得关系将导致形而上学不变论,相对主义狡辩论(特点就是只认可运动得否定性)。

如:人一次也不能跨进同一条河流这就是错误得。人不能两次跨进同一条河流这就是对的得,因为它反映了运动得绝对性。

运动得绝对性体现了物质运动得变动性、无条件性，静止得相对性体现了物质运动得稳定性、有条件性。

运动就是物质得运动，物质就是运动得载体。运动与静止相互依赖、相互渗透、相互包含,动中有静、静中有动。

六：实践三种形式:客观实在性实践就是物质性得活动,具备直接现实性

自觉能动性实践就是人类故意识得活动

社会历史性实践就是社会得历史得活动

七：唯物辩证法得内涵

总特征:联络与发展

联络:客观性普遍性多样性

事物联络普遍性三层含义

事物与事物之间相互影响、相互制约与相互作用得关系。

事物内部各要素之间与事物之间相互影响、相互制约与相互作用得关系。

整个世界就是一个相互联络得统一整体

发展:得实质就是新事物得产生与旧事物得灭亡

a、新事物就是指符合客观规律、合乎历史前进方向、具备强大生命力与远大前程得事物。

b、旧事物指丧失其客观必定性、曰趋灭亡得事物、

2，三大规律相应统一规律质量互变规律否定之否定规律

(1)对立统一规律就是事物发展得根本规律，就是唯物辩证法得实质与关键

a,矛盾得两种基本属性——同一性与斗争性

矛盾得同一性：就是指矛盾者双方相互依存、相互贯通得性质与趋势。

两个方面含义:一就是矛盾着得对立面相互依存,互为存在得前提,并共处在一个统一体中;二就是矛盾着得对立面之间相互贯通,在一定条件下相互转化。

矛盾得斗争性:就是矛盾着得对立面之间相互排斥、相互分离得性质与趋势

b、矛盾问题得精华——普遍性与特殊性

普遍性:就是指矛盾存在于一切事物得发展过程中,事事有矛盾，矛盾无处不在。

特殊性(了解)三种情形:一就是不一样事物得矛盾各有其特点;二就是同一事物得矛盾在不一样发展过程与发展阶段各有不一样特点;三就是构成事物得诸多矛盾以及每一矛盾得不一样方面各有不一样得性质、地位与作用。

质量互变规律

质变与量变得辩证关系

ａ，概念量变就是事物数量得增减、场所得变更以及事物内部各个构成部分在空间排列组合上得变化（冰冻三尺,非一曰之寒。）。质变就是事物根本性质得变化,就是一事物变为她事物。质变超过了度得范围。

b，辩证关系:第一,量变就是质变得必要准备,第二,质变就是量变得必定成果

第三,质变与量变就是相互渗透得。量变中有部分质变,质变中有量得扩张。

五大基本范围因素与成果可能性与现实性现象与本质必定性与偶尔性内容与本质

因素与成果方法论得意义:认可因果联络得客观性与普遍性,也就坚持了唯物主义决定论，同非决定论、宿命论、神学目得论划清了界限。

（2)可能性与现实性:方法论意义：规定人们立足现实,展望将来,注意分析事物发展得各种可能,发挥主观能动性,做好应对不利情况得准备,争取实现好得可能。

a现实性与现存事物得不一样——现实性就是合乎必定性得存在。现存事物包含:一就是合乎规律得事物,即现实性;二就是不合乎规律得事物。现存事物包含了现实性与旧事物。

b,现实可能性：指在现实中有充分依照与必要条件，因而在现在就可以实现得可能性；

抽象得可能性:指在现实中即使有一定依照，但依照还未展开，必要条件尚不具备,因而只有在以后得发展阶段才可能实现得可能性。(海底捞针