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高中期末语文文言文考试题

单项选择题（每题2分，共20分）

1.下列句子中加点词解释正确的一项是（）

A.邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。（修：修理）

B.旦日，不可不蚤自来谢项王。（蚤：跳蚤）

C.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（知：通“智”，智慧）

D.谨庠序之教，申之以孝悌之义。（庠序：学校）

2.下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是（）

A.假舟楫者，非能水也，而绝江河。

B.项伯杀人，臣活之。

C.顺流而东行，至于北海。

D.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

3.下列句子中不含通假字的一项是（）

A.君子生非异也，善假于物也。

B.令将军与臣有郤。

C.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

D.师者，所以传道受业解惑也。

4.下列句子中加点词的古今意义相同的一项是（）

A.古之学者必有师。

B.小学而大遗，吾未见其明也。

C.是使民养生丧死无憾也。

D.微夫人之力不及此。

5.下列句子中句式与其他三项不同的一项是（）

A.蚓无爪牙之利，筋骨之强。

B.句读之不知，惑之不解。

C.渺渺兮予怀。

D.大王来何操？

6.下列文学常识表述正确的一项是（）

A.《师说》的作者是唐代文学家柳宗元。

B.《寡人之于国也》选自《孟子·告子上》。

C.韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。

D.《赤壁赋》的作者是北宋文学家欧阳修。

7.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者/青，取之于蓝，而青于蓝。

B.师者，所以传道受业解惑也/圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎

？

C.君子生非异也，善假于物也/于其身也，则耻师焉。

D.蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中/师道之不传也久矣。

8.下列句子中加点词的词类活用类型与其他三项不同的一项是（）

A.侣鱼虾而友麋鹿。

B.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

C.顺流而东行。

D.粪土当年万户侯。

9.下列对文言文特殊句式的判断正确的一项是（）

A.蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。（省略句）

B.句读之不知，惑之不解。（被动句）

C.渺渺兮予怀。（判断句）

D.师者，所以传道受业解惑也。（宾语前置句）

10.下列对文言文内容的理解和分析正确的一项是（）

A.《劝学》强调了后天学习的重要性，认为学习可以改变人的本性。

B.《师说》认为教师的作用只是“传道受业解惑”，没有其他功能。

C.《赤壁赋》通过主客问答的形式，表达了作者对人生无常的悲观态度。

D.《寡人之于国也》中，孟子认为要使民加多，根本措施在于实行仁政。

多项选择题（每题4分，共40分）

11.下列句子中加点词含有词类活用现象的有（）

A.假舟楫者，非能水也。

B.君子博学而日参省乎己。

C.顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

D.上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

12.下列文学常识表述正确的有（）

A.韩愈是唐代古文运动的倡导者，主张文以载道。

B.柳宗元与韩愈并称“韩柳”，同为唐代古文运动的领袖。

C.《师说》是韩愈写给他的学生李蟠的一篇赠序。

D.《劝学》选自《荀子》，荀子是先秦儒家的代表人物之一。

13.下列句子中加点词的意义和用法相同的有（）

A.顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。/积善成德，而神明自得，圣心备焉。

B.假舆马者，非利足也，而致千里。/假舟楫者，非能水也，而绝江河。

C.君子生非异也，善假于物也。/青，取之于蓝，而青于蓝。

D.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。/师者，所以传道受业解惑也。

14.下列对文言文特殊句式的判断正确的有（）

A.蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置句）

B.句读之不知，惑之不解。（宾语前置句）

C.谁为大王为此计者？（定语后置句）

D.师者，所以传道受业解惑也。（判断句）

15.下列句子中加点词古今意义相同的有（）

A.古之学者必有师。

B.小学而大遗，吾未见其明也。

C.是使民养生丧死无憾也。

D.微夫人之力不及此。

E.君子博学而日参省乎己。

16.下列对文言文内容的理解和分析正确的有（）

A.《劝学》通过比喻论证，强调了后天学习的重要性。

B.《师说》认为教师的作用只是传授知识，解答疑惑。

C.《赤壁赋》通过主客问答的形式，表达了作者对宇宙人生的思考。

D.《寡人之于国也》中，孟子认为要使民加多，根本措施在于减轻赋税。

17.下列句子中加点词解释正确的有（）

A.邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。（修：长，这里指身高）

B.旦日，不可不蚤自来谢项王。（蚤：通“早”，早早地）

C.君子博学而日参省乎己，