2026届高三历史一轮复习教案：隋唐时期的经济、文化与中外交流.docxVIP

隋唐时期的经济、文化与中外交流

复习目标

课程标准

核心要点

1.认识隋唐时期经济变化、区域开发。(3年8考)

2.认识隋唐时期思想文化领域的新成就。(3年9考)

3.了解隋唐时期劳作方式、商业与社会生活的变化。(选必·3年9考)

4.了解隋唐时期中华文化的传播及对外交流。(选必·3年3考)

1.隋唐经济：两税法、区域开发

2.隋唐文化：文化成就、文化交流

时空轴线

·阅读教材，梳理隋唐经济与文化发展历程，完成时空轴线的填充。

提示鉴真东渡儒学复兴运动两税法唐朝灭亡

知识点一隋唐时期的经济与生活

阅读教材第6课第二子目、第7课第三子目，了解隋唐时期的经济状况，理解赋役制度变化的原因和影响。

1．经济生活

农业

(1)生产体系：秦汉至隋唐时期，形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。(选必2·第1课)

(2)耕作技术：唐以前，耕犁是长直辕犁。唐朝时，江南农民将耕犁改进为一种轻便的短曲辕犁，成为当时最先进的耕具，在江南水田地方推广。至此，耕犁基本定型。

(3)灌溉工具：唐朝出现了筒车，借助水力汲水入筒进行灌溉(选必2·第4课)

手工业

(1)制瓷工具：唐宋时期，为了使器物在烧制过程中不粘连，工匠在器物底部放置支钉。(选必2·第4课)

(2)成就：唐三彩盛行于唐代

商业(选必2·第7课)

(1)贸易：唐宋以后，海上贸易兴盛；官府在东南沿海设置市舶司，掌管对外贸易。

(2)信贷：唐朝的信贷业务，由存贷款发展到汇兑，出现了类似现代汇票的“飞钱”

交通(选必2·第12课)

(1)水路：隋朝大运河以洛阳为中心，沟通了中国南方和北方。

(2)陆路：唐朝驿道以长安为中心向各方辐射

2.赋税制度

(1)唐初：租庸调制

内容

①赋税征收对象为21至59岁成年男子。

②除租、调外，男子不服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸

影响

以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障

(2)唐中后期：两税法

背景

土地买卖和兼并之风盛行，均田制无法推行，租庸调制也无法维持

实施

780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法

内容

①每户按户等缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；

②一年分为夏季和秋季两次纳税

影响

①简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。

②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制

3.户籍制度(选必1·第17课)

(1)隋建立后，命州县官“大索貌阅”，将人口体貌与户籍登记相比较，重新核定户籍。

(2)唐承隋制，管理更严，户籍三年一造。

4．社会救济与优抚(选必1·第17课)

(1)隋唐时期，政府既重视官方储备，也大力提倡民间积储。

(2)隋文帝置仓积谷，预防荒年，还鼓励民间自置义仓。

(3)从唐朝开始，政府设有收容弱势群体的专门机构，如唐朝的养病坊、宋朝的福田院等。

1．学习情境白居易有诗云：“水市通阛阓(街市)，烟村混舳舻。吏征渔户税，人纳火田租。亥日饶虾蟹，寅年足虎豸区。……堤喧簇贩夫。夜船论铺赁，春酒断瓶酤。”诗作反映当时什么社会状况？

提示草市渐成规模，交易商品丰富。

2．思维点拨均田制与租庸调制的关系

(1)区别：均田制是土地分配和管理制度，租庸调制则是赋税政策，二者定义不同，适用范围不同，沿革历史时期不同。

(2)联系：租庸调制以均田制为基础和依据。唐中期以后，由于土地兼并严重，均田制遭到破坏，租庸调制无法维持，后被两税法取代。

3．挖掘教材《资治通鉴》记载：“户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无侥利。居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。”(摘自教材第7课第三子目“史料阅读”)据此分析唐朝赋税制度改革的意义。

提示有利于保证国家财政收入；改变了以人丁为主的赋税制度，减轻了农民负担。

4．自主纠错

(1)曲辕犁是唐代耕具的重大突破，推动南方水田精耕细作生产体系形成。

更正：________________________________________________________________________

提示曲辕犁是中国古代耕犁基本定型的标志，与南方生产体系形成没有必然联系。

(2)隋代“大索貌阅”是中国古代户籍制度形成的开始。

更正：________________________________________________________________________

提示战国时期已经形成户籍制度。

知识点二隋唐时期的思想文化与中外文化交流

阅读教材第8课，了解隋唐时期文化发展的成就，理解隋唐时期文化繁荣的原因。

1．儒学、道教与佛教的发展

(1)隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。

(2)唐朝统