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六年级文言文阅读专项训练

一、文言文阅读方法指导

1.多读多背：反复诵读文言文，培养语感，熟悉常见字词读音和用法，背诵经典篇目，如《学弈》《两小儿辩日》等。

2.理解字词：掌握常见文言实词（如“之”“其”“而”“为”等虚词常见用法）、古今异义词（如“走”古义为“跑”，今义为“行走”）、通假字（如“孰为汝多知乎”中“知”通“智”）。

3.分析句意：逐字逐句翻译，结合注释和上下文理解，注意特殊句式（如宾语前置、状语后置）。

4.把握主旨：思考文章通过故事或论述想要表达的道理、情感，分析人物形象（如性格、品质）。

二、经典文言文阅读练习

（一）《学弈》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

1.字词解释

通国：______

善：______

诲：______

惟：______

援：______

缴：______

弗若：______

为：______

然：______

2.句子翻译

使弈秋诲二人弈。

其一人专心致志，惟弈秋之为听。

虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。

3.内容理解

文中两个跟弈秋学下棋的人，学习结果不同的原因是什么？

这个故事告诉我们什么道理？

（二）《两小儿辩日》

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

1.字词解释

辩斗：______

故：______

以：______

去：______

日中：______

及：______

盘盂：______

沧沧凉凉：______

探汤：______

决：______

孰：______

汝：______

知：______（通假字，通“______”）

2.句子翻译

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

我以日始出时去人近，而日中时远也。

日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

3.内容理解

两小儿辩论的问题是什么？他们各自的依据是什么？

孔子为什么不能决也？从这件事可以看出孔子怎样的品质？

这个故事告诉我们什么道理？

（三）《伯牙鼓琴》

伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

1.字词解释

鼓：______

志：______

善哉：______

巍巍：______

少选：______

汤汤：______

绝：______

复：______

以为：______

足：______

2.句子翻译

伯牙鼓琴，钟子期听之。

方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”

少选之间而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

3.内容理解

从文中哪些地方可以看出钟子期是伯牙的“知音”？

伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”的原因是什么？

这个故事表达了怎样的情感？

三、文言文阅读练习答案

（一）《学弈》

1.字词解释

通国：全国。

善：擅长。

诲：教导。

惟：只。

援：引，拉。

缴：系在箭上的丝绳，这里指带有丝绳的箭。

弗若：不如。

为：因为。

然：这样。

2.句子翻译

让弈秋教导两个人下棋。

其中一个人专心致志，只听弈秋的教导。

虽然他和前一个人一起学习，但不如前一个人学得好。

难道是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。

3.内容理解

一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听，但一心想着有天鹅将要飞来，想拉弓射箭把它射下来，心思不集中。

这个故事告诉我们学习应专心致志，不可三心二意。

（二）《两小儿辩日》

1.字词解释

辩斗：辩论，争论。

故：缘故，原因。

以：认为。

去：离。

日中：正午。

及：到，等到。

盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。

沧沧凉凉：形容清凉的感觉。

探汤：把手伸到热水里去。这里指天气很热。汤，热水。

决：判断。

孰：谁。

汝：你。

知：通“智”，智慧。

2.句子翻译

孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么原因。

我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候离人远一些。

太阳刚出来的时候像车盖一样大，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看着小而近处的看着大吗？

孔子不能判决（谁对谁错）