当代老年人的婚姻特征老年心理照护21课件.pptxVIP

当代老年人的婚姻特征老年心理照护21课件.pptx

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老年心理照护

当代老年人的婚姻特征

案例导入

1.张大爷和李阿姨该如何平衡个人幸福与家庭和谐?

2.社会应如何减少对老年婚恋的偏见,提供心理支持?

67岁的张大爷(化名)在丧偶三年后,结识了同样独居的李阿姨(65岁)。两人兴趣相投,决定再婚,共同度过晚年。然而,张大爷的子女强烈反对,认为李阿姨“另有所图”,并威胁要断绝关系。与此同时,李阿姨的子女也担心母亲再婚后财产分配问题,要求签订婚前协议。面对家庭压力,张大爷陷入焦虑,李阿姨则因被质疑动机而伤心,两人的关系濒临破裂。

当代老年人的婚姻特征

研究发现,有配偶的老年人抑郁发生率显著低于独居老年人。婚姻提供的日常陪伴和情感交流,成为抵御孤独感的重要屏障。在传统观念影响下,婚姻状况仍被视为重要的社会身份标志。许多老年人将维持婚姻关系视为“圆满人生”的象征,这也是老年人离婚率低的重要原因之一。对部分老年人而言,维持或重新建立婚姻关系是对自我价值的肯定。特别是对丧偶后再婚的老年人,这代表着对晚年幸福生活的主动追求。

总体而言,婚姻对老年人既是情感需求的满足方式,也是应对晚年生活挑战的重要策略,这一概念正在从传统的家庭义务向个人幸福追求转变。

一、配偶率低,丧偶率高

随着年龄的增长,老年人的死亡风险随之上升,受寿命差异影响,女性老年人丧偶率显著高于男性,80岁以上高龄女性丧偶比例可达70%以上,这可能是由于女性与男性的性别差异,很多时候,女性的平均寿命更长一些,这样就会导致女性老年人的丧偶率更高。

部分老年人因离异或终身未婚而独居,整体配偶率较低。这可能是因为老年人到了一定年纪,有一定的再婚障碍,这个障碍可能一部分来自于子女,一部分来自自身的经济压力,比如有的老年人比较担心财产的再分配问题,有的老年人则担心重组家庭的子女较多、经济压力较大。当然配偶率低还有社会因素、舆论因素、城乡差异等等。

二、婚姻满意度较高,但情感表达内敛

长期婚姻磨合使老年夫妻更包容,整体满意度较高。情感表达趋于平实,如共同起居、日常陪伴和简单交流成为主要维系方式。部分婚姻呈现“室友化”状态,白天扮演夫妻,夜晚互不干扰。

老年人之所以婚姻满意度较高,很多情况下是由于婚龄过长、矛盾减少、相互适应,已经相互适应的彼此,很难再去分离,而且他们的生活习惯等已经形成既定的模式;老年人有时候更看中伴侣的功能性支持,比如生活照料、病床前的照护等,所以很多老年人认为在完成子女抚养等较大目标之后,婚姻的更多存在的意义是相互扶持和照料。

二、婚姻满意度较高,但情感表达内敛

但很多老年人情感表达内敛也是有根可循的。

一方面,很多老年人受传统观念的影响,认为“恩爱不必外显”,有的甚至觉得秀恩爱是一种不体面、不庄重的行为,绝不将恩爱外化于行;

另一方面,是因为衰老会导致身体各项机能的衰退,比如听力的衰退就很容易影响夫妻间的沟通与交流,同时激素水平的变化会使得老年人的“浪漫细胞”逐步降低。

三、离婚率低,但隐性矛盾突出

一是有些老年人受传统观念的影响,认为作为一个成功的人,就应该从始而终不允许自己的婚姻有任何的瑕疵;也有的认为离婚是家丑不可外扬,所以会选择隐忍;还有一些迫于无法承受离婚后的一些经济财产变故而不选择离婚。

二是有名无实的婚姻也会存在。有些老年人感情不合,会选择分居不分家,甚至是会选择婚外情感补偿或过度消费去宣泄。

三是有些家庭的婚姻功能异化,如老年婚姻从“情感共同体”退化为“经济合作社”,尤其在再婚家庭中,75%的纠纷源于财产算计;还有一些确实想要离婚的老年夫妻,但是由于举证过于艰难或者难以支付相关上诉费用而无法解脱。

四、再婚意愿强,实际再婚率低

约80%丧偶老年人有再婚意愿,但受子女干涉、财产纠纷和社会偏见影响,仅不足10%成功再婚。所以老年人实际再婚率较低很大一部分阻力来自子女。

很多子女反对父母再婚是源于对财产分割的担忧,有统计表明,老年人再婚引发的继承纠纷案件逐年递增;更有甚者,一些子女以死相逼、以断绝关系和不支付赡养费相威胁等等。另外还有一部分再婚受限是因为一些制度壁垒。

比如一些再婚会影响原配偶遗属补助的发放、影响保障性住房申请、甚至影响落户等。再婚动机多样,部分寻求情感陪伴,部分出于经济或照护需求,稳定性较差。特别是有些想再婚的老年人对配偶要求极高,或明码标价或健康歧视。

五、代际矛盾深刻影响婚姻自主权

子女常以财产继承、赡养负担为由干涉父母再婚,甚至采取经济控制手段。尽管法律保障婚姻自由,但现实中家庭协商仍是主要障碍。

一方面,很多老年人迫于子女的压力无法掌握婚姻自主权,如调查显示,72.3%的老年人需依赖子女的经济支持,使其在再婚问题上难以自主决定;还有一些老年人大部分财产由子女代为保管,甚至主要经济来源靠子女供养,他们可能会丧失一些话语权。

另一方面,是受到传统观念的压迫,有些子女给予父母道德绑架,认为再婚就

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