（人教版）高中思想政治必修4哲学与文化导学案 第三单元　第八课　第1课时　文化的民族性与多样性.pptxVIP

;学习任务目标;问题式预习;

3．作用

提示：在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用，是一个民族生存与发展的精神根基。;[易错提醒]民族文化是一个民族生存与发展的精神根基，而非物质根基。;

4．核心：______是民族文化的核心和灵魂。民族文化体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式，以及民族节日、民族服饰等方面。;

二、文化具有多样性

1．文化多样性的作用：文化多样性表征文化存在的____程度。

2．文化多样性的原因：每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中，各国和各民族的政治、经济等________不同，形成了各具特色的民族文化。;

[易错提醒]文化多样性是指不同民族和国家文化的内容和形式各具特色；文化的多元化是就文化的来源和性质而言的。;3．维护文化多样性的原因

(1)文化多样性是发展__________的内在要求，也是实现__________

_____的必然要求。

(2)不论是中华文化，还是其他民族的文化，都是人类____创造的成果，都有其独特魅力和价值。

(3)只有保持世界文化的多样性，世界才更加________，充满生机与活力。

(4)世界各国都对人类文化发展作出了重要____。;4．文化多样性的要求

(1)面对文化多样性，我们要在坚持各民族____的基础上，尊重差异，理解个性，既要____本民族文化，又要____其他民族文化。

[易错提醒]对待本民族文化的态度是“认同”，对待其他民族文化的态度是“尊重”。

(2)相互____，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。;1．文化多样性是一个民族生存与发展的精神根基。()

×提示：民族文化是一个民族生存与发展的精神根基。

2．民族精神是民族文化的核心和灵魂。()

×提示：价值观是民族文化的核心和灵魂。;3．民族文化的发展是孤立的，也是完全封闭的。()

×提示：民族文化的发展不是孤立的，也不是完全封闭的，每个民族的文化都或多或少借鉴融合了其他民族的文化。

4．面对文化多样性，我们既要尊重本民族文化，又要认同其他民族文化。()

×提示：面对文化多样性，我们既要认同本民族文化，又要尊??其他民族文化。;任务型课堂;结合材料，运用文化具有民族性的知识，说明弘扬中秋节文化的意义。

提示：民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用，是一个民族生存与发展的精神根基。弘扬中秋节文化，有利于推动中华民族的团结与发展，有利于激发中华民族巨大的创造力和凝聚力，有利于推动中华民族伟大复兴，实现中国梦。;活动2：“四月八”是主要盛行于贵州、湘西、桂北等地的苗族的传统节日。该节日源于苗族祭祀天地、祖先、英雄的活动。每逢农历四月初八这一天，苗族人民披戴银饰，穿戴新衣，从山顶、山腰、平坝向“四月八”节日活动场地聚集，这一天要举行傩戏、上刀梯、下火海、狮子舞、打花鼓、赛歌、吹唢呐、吹木叶、荡秋千、武术、茶灯等优秀的民族民间文艺表演。今天的苗族传统节日“四月八”已成为苗族人民展现民族文化，加强民族团结，招商引资，促进经济发展，建设精神文明的综合性盛会。;(1)结合材料说说民族文化的表现。

提示：民族文化体现在不同的价值观、生活方式、生产方式、思维方式，以及民族节日、民族服饰等方面。

(2)“四月八”节日体现了苗族的什么价值观？结合材料分析民族文化对于民族发展的作用。

提示：苗族尊崇天地、祖先、英雄等。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族凝聚力的重要作用。;[评价活动]

1．中国国家公园标识由地球、山、水、人和汉字书法等元素构成，标识中连绵的山川构成汉字“众”，寓意山连山、水连水、众人携手保护自然资源，展现了生态功能和文化价值的有机融合，体现中国国家公园的全球价值和国家象征。这一创意设计()

①是对中华优秀传统文化的完美复刻

②彰显了中华优秀传统文化的持久魅力

③表明中华文化是民族性和世界性的统一

④表明多种功能融合是文化创新的基础

A．①③B．①④C．②③D．②④;C解析：该标识由地球、山、水、人和汉字书法等元素构成，彰显了中华优秀传统文化的持久魅力，②符合题意。标识中连绵的山川构成汉字“众”，展现了生态功能和文化价值的有机融合，体现中国国家公园的全球价值和国家象征，说明了中华文化是民族性和世界性的统一，③符合题意。这一创意设计是对中华优秀传统文化的创造性运用，不是简单的复刻和相加，①错误。多种功能融合是文化创新的一种方式，但不是文化创新的基础，社会实践是文化创新的基础，④错误。;2．中国孝文化产生于商周时期，“孝”字源于中国古代的甲骨文，距今已有几千年的历史，其原义为“奉先思孝”。儒家道统认为