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浙江国企招聘-2026金华市城市建设投资集团有限公司第二批社考前自测高频考点模拟试题(浓缩300题）

第一部分单选题(100题)

1、小车和客车从甲地开往乙地，货车从乙地开往甲地，他们同时出发，货车与小车相遇20分钟后又遇客车。已知小车、货车和客车的是速度分别为75千米/小时、60千米/小时和50千米/小时，则甲、乙两地的距离是（）

A.205千米

B.203千米

C.201千米

D.198千米

【答案】：D

2、利己和利他相结合的集体主义，是利益主体处理各种利益关系的道德基础，也是培养青年利他行为必须坚持的道德原则，因为集体主义本身就会有利他性的自主意愿、行为方式和客观结果。与所属原则不相悖的观念是（）

A.拔一毛利天下不为也

B.生死有命，富贵在天

C.人不独亲其亲，不独子其子

D.将欲取之，必先予之

【答案】：C

3、1,4，16,49,121，（）。

A.256

B.225

C.196

D.169

【答案】：A

4、思想一旦离开利益，就会使自己出丑。思想解放更大的阻力，显然来自既得利益。无可否认，过去三十年的改革进程，是一个利益结构越来越不均匀的过程。强势群体拿走了过多的利益，有一些是合理回报，有一些却未必合理，而不过是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位获致，还有一些甚至是罪恶得利。新一轮的改革开放同时也是利益格局大调整，这势必大大压缩既得利益的空间。某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力。为什么思想解放容易口号化、标签化，难于落实，难于把自己摆进去的根本原因就在这里。人都是趋利避害的。某些既得利益者对思想解放的抵触，应属人之常情。但一个国家的未来，一个民族的命运，不应为个别人的既得利益所累。何况，凡是不公平的都无法长久，本来就是历史的铁律。所以普遍自由和普遍平等，越来越成为人类共有的梦想；分享的意识、人均的意识，越来越成为社会舆论的最大公约数。对公平正义的追求如钱塘之潮沛然东来，其势不能御。人不可与潮流为敌。对既得利益的固守，或能持续一时，却不可能持续一世。不该属于自己的终究会守不住，区别只在于是体面的主动让渡，还是不体面地被动失去。这就需要既得利益者有精神内省，有良知。人是要有一点信仰的，得有责任感、使命感，且不说超凡脱俗，至少可以活得更高雅一点，更有尊严一点。这就需要超越的眼光，需要站在历史的高度，尊重社会的普遍感受，尊重社会的普遍需求，重建利益相对均衡的新秩序。大家好你才能好，让每个人都能分享发展的红利，才可能国泰民安，你才可能是安全的。否则，在一个断裂和倾斜的社会中，纵然坐拥金山，坐拥无上权力，终究也不过是流沙上的建筑。“思想一旦离开利益，就会使自己出丑。”在文中的意思是（）

A.思想是建立在物质基础之上的

B.思想解放的阻力来自既得利益

C.既得利益会使思想变坏

D.思想离不开既得利益

【答案】：D

5、河北井陉有座山，叫苍岩山；山上有座庙，叫福庆庙；临门有副对联：“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封。”王维山水诗，据说最得“空寂”神致，但“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”（《山居即事》），还是暴露了“掩柴扉”的人。而“山门不锁待云封”，好象更有“空山无人，万物随缘”的神意。此段文字主要是要说明：（）

A.王维在古代诗人中并不是最得“空寂”神致的

B.这副对联的“空寂”神致深受王维诗句的影响

C.这副对联比王维诗句更具有“空寂”神致

D.对联的作者是位归诚佛门、参透神理的诗僧

【答案】：C

6、26,24,36,68，126，（）

A.148

B.196

C.216

D.225

【答案】：C

7、有四个自然数A、B、C、D，它们的和不超过400，并且A除以B商是5余5，A除以C商是6余6，A除以D商是7余7。那么，这四个自然数的和是：（）。

A.216

B.108

C.314

D.348

【答案】：C

8、1.01，4.04，9.09，16.16，（）。

A.18.36

B.25.30

C.20.50

D.25.25

【答案】：D

9、Shejoinedafootballteamlastfallandwasrecentlymadecaptain.---Never（）sheapos;deverhavethatmuchenergy.

A.Ihadthought

B.Iwouldhavethought

C.couldIhavethought

D.willIhavethought

【答案】：C

10、反证法是先用确定与原论题相矛盾的论题的虚假，根据排中律由假推真，从而间接确定论题真实性的证明方法。根据上述定义，下列不属于反证法的是（）

A.风水先