2024-2025学年云南省昆明市五华区高一上学期期末质量监测历史试题.docVIP

2024-2025学年云南省昆明市五华区高一上学期期末质量监测历史试题.doc

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2024-2025学年云南省昆明市五华区高一上学期期末质量监测历史试题

一、单选题

(★★★)1.云南多地遗址呈现出丰富的考古成果。如剑川海门口遗址发现了早期大型水滨木构“干栏式”建筑;寻甸考武村遗址出土大量陶片;永平新光遗址出土碳化稻和植物籽实等。这些遗址反映了云南当时()

A.已经出现早期国家形态

B.还处在旧石器时代

C.初现集权雏形管理模式

D.已经呈现定居生活

(★★)2.西周时期,卿大夫的采邑规模与军事力量需与爵位等级匹配。至春秋,晋之韩氏、赵氏等卿大夫不仅私自扩张采邑,还相互联合,掌控远超其爵位限定的军事武装力量。据此可知,当时()

A.传统政治秩序遭受冲击

B.中央集权制度已现雏形

C.民族交融进程显著加快

D.儒家礼乐思想深入人心

(★★★)3.《汉书·贾谊传》记载贾谊上疏云:“凡人之智,能见已然,不能见将然。夫礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后,是故法之所用易见,而礼之所为生难知也。”据此可知,贾谊()

A.倡导独尊儒术,实现思想统一

B.推行严刑峻法,强化国家法治

C.重视礼治功效,发挥预防作用

D.主张礼法并用,化解社会矛盾

(★★★)4.关于古代选官制度有这样的记载:察举制时“郡国举孝廉,常被世族控,诈伪频现”;九品中正制初“重贤德才学,寒门有机会,后高门掌权,寒门难进”;科举制兴“士子皆可考,不问出身,寒族可封侯”。选官制度的演变()

A.体现了选官标准上的公平公正

B.反映了中央选官权力的逐渐加强

C.消除了选官过程中的人为因素

D.有利于提升世家大族政治影响力

(★★★)5.北魏孝文帝设立四门小学,规定以儒家经典为核心教学内容,专门招收鲜卑族子弟入学,其入学资格有严格的门第限制,且在教学过程中注重与汉族士人的文化交流互动。这一举措的实行旨在()

A.实现鲜卑人的平等

B.确立儒家主导地位

C.规范北魏社会秩序

D.提升官员文化素质

(★★★)6.唐朝时,某大臣因不满皇帝绕过三省直接对六部下达指令,向皇帝进谏道:“政之大本,在于刑赏,刑赏不明,政何以成?且陛下不经中书拟议、门下审驳,直付六部施行,违制之举,恐致朝纲紊乱。”这表明三省六部制()

A.提高了行政效率

B.分化削弱了相权

C.完全丧失了职权

D.注重决策的规范

(★★)7.太宗耶律阿保机曾受到中原文化的影响,依照某制度的原则定下了衣冠之制:北班国制,南班汉制,各从其便焉。表现在服饰上,就是庙堂之中,龙庭之上有“汉服”与“国服”之别。与此相关的制度是()

A.猛安谋克制

B.南北面官制

C.三省六部制

D.九品中正制

(★★★)8.西游记之所以能够引人注目,其原因之一在于神话背景的多元化构筑,无论是习道清修还是皈依佛门都需要以儒教向善、好学、懂礼为本,无论是人间、道家还是佛教都不乏礼数,而且儒教服从于现实的观点也给道教和佛教的鬼神之论留有充分的空间。这表明()

A.儒佛道在儒家伦理主导下的伦理归一

B.居主流统治思想的儒学对佛道的吸收

C.儒佛道放弃各自的门户之见合而为一

D.道教受儒学影响主张“贵儒”“遵道”

(★★)9.明末清初的文化界呈现出“百家争鸣”的学术氛围。虽然只是昙花一现,却涌现出了许多进步的新思潮及一批进步思想家。其中提出了“天下为主,君为客”“君与臣,共曳木之人”“工商皆本”等包含民主、平等思想的政治家是()

A.黄宗羲

B.朱熹

C.荀子

D.韩非

(★★★)10.奏折制度产生于康熙朝,形成于雍正朝。对有权上密折的臣子,雍正发以皮匣,上有铜锁,具奏人和雍正各拿一把钥匙,其他任何人都不能开启。奏匣每人发2到8个不等,以便据事传递奏折,奏折只能用它封装。这体现出奏折制度的特点是()

A.提高了行政效率

B.扭转了吏治腐败

C.简便灵活且保密

D.强化了思想控制

(★★★)11.1842年《南京条约》签订后,江苏利用“催科之术”,“以帮费为名,捐款为词,假手书役,任意浮收,甚至每米一石,收米至三石内外,折钱至十千上下,每银一两,收钱至四五千文”。据此可推知,鸦片战争后()

A.清朝中央政府权力下移

B.中国自然经济开始解体

C.英国对华鸦片贸易合法

D.社会阶级矛盾日益激化

(★★)12.中法战争结束后的谈判中,法国一再企图在铁路问题上打开缺口,李鸿章的回答是:“日后中国自造铁路,如果法国工料较廉,中国自可向其购办,

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