2024-2025学年河南省项城市第三高级中学高二下学期期末考试历史试题.docVIP

2024-2025学年河南省项城市第三高级中学高二下学期期末考试历史试题

一、单选题

(★★★★)1.作为良渚文化神崇拜产物的神人兽面纹是良渚文化独特的标志。考古发现，这一标志不仅存在于良渚中心区域，也广泛出现在周边环太湖地区的玉器上。这表明良渚文化（）

A．初步形成了国家认同观念

B．具有较强的文化辐射作用

C．发展水平领先于周边地区

D．神权信仰与周边高度一致

(★★)2.殷墟卜辞表明，商王无论事大事小皆决于占卜，对无数祖先神、各种天神地祇的迷信笼罩着商代社会，也笼罩着商人的政治生活。这说明商代（）

A．王权具有神秘的色彩

B．崇信“敬天保民”思想

C．注重以礼乐教化民众

D．已形成强大的专制王权

(★★★)3.如表是先秦几位思想家的主张。这些主张都（）

孔子

因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎

荀子

使民夏不宛暍，冬不冻寒，急不伤力，缓不后时，事成功立，上下俱富

墨子

分财不敢不均

韩非

论其赋税以均贫富

A．代表着小生产者利益

B．关注社会底层民众的利益

C．强调了人的道德修养

D．体现了人人平等理念

(★★★)4.公元前403年，赵国公仲连变法，以军、农、告三功为赏赐授爵之依据，将官职爵禄授予与宗统相互分离开来。公仲连的上述变法举措（）

A．削弱了贵族政治

B．借鉴了商鞅的变法举措

C．瓦解了分封制度

D．实现了社会阶层的平等

(★★★)5.春秋战国时期，孔子阐述“大道之行也，天下为公”“故圣人耐（能）以天下为一家”；庄子指出“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也”；墨子也说“今天下无大小国，皆天之邑也。人无幼长贵贱，皆天之臣也”。这体现了三位思想家（）

A．思想逐渐趋同

B．对社会统治失序的反思

C．阶级利益一致

D．对中央集权理念的认同

(★★★★)6.战国秦的基层社会统治，借助民间自治秩序，任用聚落中自然产生的领袖为里吏，辅助官僚行政体系施政。但秦在吞并六国的过程中调整了里吏选任原则，将原有领袖排除，选用无爵或低爵平民担任。秦的这一措施（）

A．反映了地方行政制度的完善

B．确保了基层统治秩序的稳定

C．利于加强对基层的权力渗透

D．体现了社会各阶层趋向平等

(★★★)7.汉高祖发布求贤诏，广招德行贤明之人；吕后聘请商山四皓前来辅佐太子等，此后，便不断有皇帝征召士人来做官，被授予很高的官职，朝廷还常征聘文人学者到京师来做博士，皇帝亲自征聘便成为最为尊荣的仕途之路。材料反映了（）

A．察举制在汉朝初期就已经出现了

B．打破了阶层限制，实现了平民阶级的晋升

C．打破了血缘政治，加强了中央集权

D．汉初的无为而治思想逐渐发展为主流思想

(★★★★)8.董仲舒认为，“天人合一”的系统中，历法代表天道，声律代表人道。受命之君作为天子，应将尊天放在第一位。董仲舒意在（）

A．强化君主权威

B．推动儒学发展

C．稳定社会秩序

D．加强中央集权

(★★★★)9.如表所示是学者对汉代河西屯戍吏卒生活的部分统计数据。据表可知，汉代屯戍政策（）

戍卒身份

军事职责

屯田任务

年人均纳粮（石）

边郡戍卒

瞭望烽燧、修缮城障

每人垦田50－80亩

20－30

内郡戍卒

运输粮草、戍守关隘

辅助垦田30－50亩

10－15

刑徒戍边者

筑路开渠、充作劳役

不参与分配屯田

无

A．提高了边疆的自治水平

B．推动了中原农耕技术向西域传播

C．体现了兵农合一的特点

D．促进了汉族与边疆各民族的交融

(★★★★)10.南朝时期的开国皇帝皆非高门出身，他们对自恃门第清高而骄人的士族高门，既有隔膜又存防范；南朝士族以躬亲吏事为耻，不愿意讲究治国经世之道，更不屑于统兵打仗，使得他们丧失了乱世之中承担社稷重任的能力。据此可知（）

A．国家逐渐走向统一

B．皇权与庶族共治天下

C．南朝选官制度调整

D．士族在南朝走向衰落

(★★★)11.北魏孝文帝太和年间（477～499年），光州（今山东掖县）刺史崔挺鉴于“州内少铁，器用皆求之他境”的现状，“挺表复铁官，公私有赖”。这从侧面反映出当时北魏（）

A．严格限制民间冶铁业规模

B．完成了向农耕社会的转型

C．重视对手工业资源的管理

D．注意协调手工业地域分布

(★★★)12.南北朝时期，一些少数民族出现了对自己祖先双重记忆的现象。如《魏书》记载“侯莫陈氏”为“代北虏姓”，是鲜卑早期“九十九姓”之一。但《唐相州刺史侯莫陈肃碑》却