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作家作品研究

丁玲小说文学语言生成原因的探究

毕玲蔷

内容提要:该文探究的是丁玲小说文学语言的生成原因。丁玲作为

一个有着文学语言自觉意识的作家,其自觉意识产生的源头在哪里?

究竟是什么造就了丁玲独特的语言能力?这些问题便是本文探讨的

重点。

丁玲小说历经70多年的风雨而能独具魅力,其原因之一不

能不归结于文学语言的成功创造。在丁玲小说中,文学语言表现

为文学文本中一种极具审美特性的语言现象。无论是从文学语言

观还是从小说创作来看,丁玲都称得上是一个有着文学语言自觉

意识的作家,那么,这种自觉意识产生的源头在哪里?究竟是什

么造就了丁玲独特的语言能力?对此的探讨将有利于说明丁玲重

视文学语言营造的本原。

文学语言的构造从表面上看是语言组合与聚合的产物,是作

家对语言的选择与提炼的结果,但从深层来看则完全是生命的流

露,是生命的刻写。丁玲就曾说过:“一些想象不到的最好的语

言,是从—个人心灵深处迸发出来的”①,只有从心灵深处迸发出

来的语言才是最好的语言,才是真正的文学语言;文学语言不是

写出来的,也不是靠技巧堆积出来的,而是一个作家思想、感情

和智慧的结晶,是他生存方式和生活内容的表现,是他生命形态

的显露。由此,去观察丁玲小说的创作,去观察她小说中文学语

丁玲小说文学语言生成原因的探究265

万方数据

言的生成,笔者以为才有可能从根本上说清楚她的小说语言为何

具有这样的形式内容,她的文学语言为何会以这样的方式来生

成。

在丁玲的一生中,对她的生活和创作产生过重大影响的有数

人。

母亲——余曼贞,不仅给予丁玲一般意义上的生命,而且还

给予她艺术的生命。姐姐的夭折,自身的聪慧,使母亲对丁玲的

养育十分当心,“我于是注意他之各[个]性而施教,决不使他

小心房受一点刺激”,除教她认字背诗外,“或天气好,引至溪边

听听流水,晚饭后,则游行田亩,观落照,看天空的浮云,听鸟

唱歌,指点自然界里的小生物,使他呼吸新鲜空气,调养他的天

真。”艺术是不能教的,但孩子的美感与色彩认知需要调教与培

养,母亲深知其中的道理,故而认字背书与浸礼自然双重并举,

只为“调养他的天真”。母亲的伟大还在于,为了能让孩子活得

健康、自在,她顶住压力,让孩子“生下即作男孩妆扮,不穿耳

不缠足,任他们议论不理会,而且当面下决辞”㈤。

艰难的一生辛酸多于高兴,致使母亲的文字也痛楚多于欢

乐。儿子早逝,母亲悔恨交加,痛心疾首,“悔不能尽,现在纵

做地球上—个伟人,又有何荣?纵能成若大的事业,又有何乐?

今仅[尽]我所有为你营葬营斋,就[究]有益?……幸生者死

矣,死矣!万物为之变色,天地为之转移,此疼此创,何日能

忘!”“又有”、“又有”、“究有”,三个并列句再加上后面两个感叹

句倾吐了母亲的痛不欲生,那如泣如诉的语调直叫人肝肠寸断;

如此的文学语言是难以用枯燥的分析来阐释的。鲁迅先生说得

好:“从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血”⑧,非得

经过痛苦的浸泡才能获得真语言,非得经过生命的咀嚼才能获得

美语言;母亲是这样,丁玲也是这样。“我之痛苦向来不告诉人,

亦无人可告。纵然提及,也没谁帮助我,我也不需要,惟将冷眼

266中国现代文学研究丛刊·2006·第六期

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窥察。”“我不愿意我像别人揣想的一样,我会为一个死去的人成

天把时间在追念里消耗过。……我要一切过去的事都无痕地过

去,我只向着前方,一点也不回头。”㈤这两段话是母亲与丁玲在

失去丈夫后对自己心境的表述,大悲大痛后的平静,明白如话的

语式,不见做作,不见人工,读来却无限缠绵,无限凄恻;相近

的语义,相似的句式,读来更令人惊讶,令人感

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