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2025-2026学年安徽省利辛县第一中学（南区）高三上学期开学考试历史试卷

一、单选题

(★★★★)1.下表是尧舜禹时期对苗举措。《中华文明史》中有关尧舜禹时期对苗举措的记载，据此可知（）

时期

对苗举措

结果

文献

帝尧时期

尧指责“苗民弗用灵……杀戮无辜”，发动了大规模战争。

“迁三苗于三危”

《尚书·吕刑》

帝舜时期

有苗不服，于是舜“修政偃兵，持干戚而舞之”。

舜“道死苍梧”

《淮南子·齐俗》

帝禹时期

“禹既已克有三苗，焉历为山川，别物上下，乡制大极。”

“神民不违，天下乃静”

《墨子·非攻下》

A．多元一体文明特征得以彰显

B．战争是文明扩展的方式之一

C．历史记载具有浓厚神话色彩

D．民主成为部落首领推选方式

(★★★)2.据史籍记载，西周时期，只有王畿的土地属周王直辖。周王将国之耕地按照九夫一井或十夫一井的方式分配给国人或野人耕种，通过彻法和籍法进行征税。彻法实行“九一而助”，按收获量十分之一收税，籍法按二分之一收税。说明西周（）

A．国家治理能力增强

B．民众赋税负担加重

C．人身依附关系减弱

D．等级观念逐渐强化

(★★★★)3.汉桓帝借宦官之手铲灭外戚梁氏，单超、徐璜等5位宦官因功封侯。后单超死，皇帝赐国葬，剩余四侯更加骄横，天下为之语曰：“左回天，具独坐，徐卧虎、唐两堕。”这体现出东汉（）

A．社会矛盾空前激化

B．专制制度滋生宦官专权

C．宦官专权威胁皇权

D．官僚统治集团渐趋分化

(★★★)4.魏晋南北朝时期发生的“夷夏之辨”主要表现为汉族与内迁各族政权对正统地位的争夺，双方都以华夏正统自居，斥对方为僭伪。汉族政权藐视内迁各族文化，鼓吹“戎晋不杂”，内迁各族则抓住“夷夏之辨”的文化意义大做文章，为其统治的合法性寻找理论支点。这一现象（）

A．反映出民族间交流交融趋于停滞

B．说明北魏孝文帝改革成效有限

C．体现出中华文明的向心发展趋势

D．折射出南北方的矛盾日趋激化

(★★)5.余英时认为，“中国‘道’的人间性有一个特点，即强调人间秩序的安排。……（先秦诸子）最后都归结到治国、平天下之道上去”。下列关于百家争鸣各家之“道”，叙述正确的是（）

A．老子主张通过以身作则的道德感化来治理国家

B．墨子反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治

C．韩非主张控制臣民、加强中央集权以增强国力

D．孔子提倡节俭，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”

(★★★★)6.庙号起源于商代，对国家有大功的、值得子孙永世祭祀的先王，就会被特别追赠庙号。当时的庙号只有三种：创基立业曰“太”，功高者曰“高”，中兴者曰“中”，另外按照“祖有功而宗有德”的标准，给予祖或宗的称号。这体现了（）

A．王权与神权结合的政治特色

B．早期原始民主政治得以延续

C．祭祀活动带有宗法德政色彩

D．儒家为政以德思想源远流长

(★★★★)7.据表可知，北魏意在（）

出处

相关内容

《魏书·律历志》

音律由黄帝创设，三代“共行”；汉、魏、晋予以革新与校改；北魏“太和中，诏中书监高闾修正音律”。

《魏书官氏志》

太和中，“高祖诏群寮议定百官，著于令……降车、骠将军，侍中，黄门秩，依魏晋旧事”。

A．弥合南北文化差异

B．承继中原王朝正统

C．革新传统修史体例

D．加速民族交融进程

(★★★)8.唐王朝确立了羁縻府州制度，以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础，并在众多的羁縻府州基础上设立都护府，由都护府直接管理，再统于唐王朝中央政府。羁縻府州制度的确立（）

A．体现灵活务实的统治理念

B．说明唐王朝重视基层治理

C．有效加强了君主专制统治

D．实现了少数民族的封建化

(★★★★)9.唐朝吸收了不少寒士进入政权，这些寒士显达后多拉拢同类，如李建兄弟“家素清贫”，举进士而得高官，后李建“知贡举”，“三十三人皆取寒素”。据此可知，唐朝（）

A．科举是选官的主要途径

B．士族已经无法垄断政治

C．寒门庶族只能进士入仕

D．分科考试促进阶层流动

(★★)10.对西域的经营历来是统一多民族国家的重要议题。观察图中信息，按出现时序排列正确的是（）

A．①②③④

B．②④③①

C．②③④①

D．①③④②

(★★★)11.据里耶秦简记载，秦迁陵（今湖南湘西地区）一带每年要向中央进献鸟、羽毛等物。当地设有专司贡献的“程令”“献官”“四时献”职官，并对不同物产的贡献有具体规定。这表明，当时迁陵