湖北省孝感市高级中学2025-2026学年高三上学期10月考试语文试题（含答案）.docxVIP

孝感高中2026级高三年级

语文试题答案

1.A【解析】B项“在历史发展的各阶段”错，原文只说了“在封建社会……发展各阶段虽有不同的内容”，原始社会、奴隶社会等阶段是否有史学主体性于文无据。“都要求顺应时代发展”错，顺应时代发展和回答时代之问是自觉的，并非被要求的。C项强加因果，原文只说“坚守中华优秀传统文化这个根脉”，并未说由此决定“既要遵循世界史发展之一般法则，也要发扬自身的特殊性”；且“中华传统文化根脉”也不同于原文的“中华传统文化这个根脉”。D项表述过于绝对化。故选A项。

2.C【解析】“论证了中国史学的系统性”错误，文中连用三个“最”字是为了进一步论证中国历史的特殊性。

3.【答案】(示例)①时代之问②历史虚无主义/文化虚无主义/欧洲中心主义③主体性/主体意识(每空1分，共3分，超过字数不给分)

【解析】①原文明确提到“中国史学主体性指导思想始终顺应时代发展，自觉回答时代之问”，且横线前列举的《四洲志》《海国图志》均是为回应当时中国改革自强的时代需求而编就，与“自觉回答”的语境直接呼应，故此处应填“时代之问”。②横线前文本指出，“追踪西方史学”，“以实现……‘国际化’”是谬说，而这种对本土史学的否定，正是原文批判的“文化虚无主义的表现”，与“谬说”“实质”的表述契合，因此可填“文化虚无主义”。③文章核心强调“巩固中国史学主体性”，横线后的“变成……附庸”意味着主体性消失，故应填“主体性”。

4.【答案】①使论证生动：以“魂脉”喻马克思主义的指导性，强调其核心地位；以“根脉”喻中华优秀传统文化的根基作用，生动形象地揭示二者对中国史学的支撑作用。

②使论证逻辑严谨：“魂脉”是理论指导，“根脉”是文化根基，从理论指导到文化根基，体现了严谨的逻辑。

③使论证结构清晰(论点鲜明突出)：作为段落主题词，分述“魂脉”(理论指导)与“根脉”(文化根基)，使分论点鲜明突出，形成层次分明的论证框架。(第①点必答，答出2分，第②③点答出任一点得2分。）

【解析】题干问的是“魂脉”“根脉”对于增强论证效果的作用。首先，这两个词语都是喻体，比喻论证会使论证生动形象；其次，两个词语有相同的语素“脉”，其意义是贯穿始终，一直传承，另外还有相异的语素“魂”和“根”，“魂”即灵魂，是某个事物中最核心、最重要的因素，“根”则是源头、渊源、发端，二者辩证统一，论证逻辑严谨；最后，两个词语均位于段首，使论点鲜明突出、行文思路清晰。综上，整理可得答案。

5.【答案】①画线句子批判将传统史学视为“停滞”“落后”之物的虚无主义观点，与鲁迅反对“放一把火烧光”(全盘否定文化遗产)的态度一致，都强调不能因传统中存在局限而彻底否定其价值。②画线句子提出“对中国传统史学再认识，并进行全面的发掘”，与鲁迅主张的“要拿来”“或使用，或存放，或毁灭”(正视遗产、区别对待、合理利用)的态度相通，都强调通过理性审视将其转化为当代的资源。③画线句子强调传统与当下的内在联系，鲁迅的“拿来主义”本质是让文化遗产为“新主人”(当代)服务，二者都拒绝将传统与当下割裂，强调传统对当代的借鉴意义。(每点3分，任答两点得6分。意思对即可)

【解析】解答这道题，难点不在于对画线句子的理解，而是在于熟知鲁迅《拿来主义》中的比喻。鲁迅在《拿来主义》中以“大宅子”比喻文化遗产，批判了对待文化遗产的三种错误态度(“孱头”不敢接受、“昏蛋”全盘否定、“废物”全盘吸收)，主张“占有，挑选”，即正视遗产、区别对待，取其精华、去其糟粕。对于“拿来”的目的鲁迅阐述得也很清楚，那就是使宅子成为新宅子，使人成为新人。据此对照画线句子的观点，整理后可得出答案。

6.D“意在反衬出过往生活的朴素”错误。结尾“在这四季，又都有西山的一层轻渺的紫气，给这园子添了不少的光辉”“在不经意的时候，总有一棵苍老的枸杞树的影子飘过。……混合了氤氲的西山的紫气，静定在我的心头。在一个浮动的幻影里，我仿佛看到：有夕阳的余晖返照在这棵苍老的枸杞树的圆圆的顶上，淡红的一片，熠耀着，散发着金光”，可见作者是以清华园来衬托西山的公寓的枸杞树。

7.C“体现时间流逝和“我”的百无聊赖”错误，作者是入神地享受美好的时光。

8.①成长的陪伴者：枸杞树是作者情感的寄托，作者初到北平感到迷惘和慌张时，枸杞树给予了他心灵的慰藉，使他感到安定。

②梦想的启发者：枸杞树的苍老和坚韧象征着作者对于梦想的执着和坚守，即使生活环境和时间发生变化，对梦想的追求依然如初。

③灵感的提供者：枸杞树激发了作者的想象力和创造力，他通过对枸杞树的观察和幻想，描画出了各种彩色的幻想。

④记忆的连接者：即使离开西城公寓，枸杞树的影子依然时常在作者心头飘过，连接着他对过去生活的回忆和对未来的憧憬。(写出2点即可)

9.①变化：时间境遇的变