8.2 陈太丘与友期行（教学课件）（共25张ppt）.ppt.pptxVIP

8.2陈太丘与友期行;;如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚

人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基

言不信者，行不果。——墨子

只有首先做到言出必行，你的话才有信用。——[波斯]昂苏尔?玛阿里

人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。——[英]赫伯特

履行诺言是名誉的标志。——[法]谚语;刘义庆（403-444），字季伯，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，袭封临川王。他爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下，组织文人编写《世说新语》。;《世说新语》又名《世语》，由刘义庆组织编写，是我国最早的一部文言志人小说集。全书原8卷，今传本3卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，主要记述了自汉末到东晋时期士大夫的言谈、逸事。鲁迅称之为“名士底教科书”。;读请字音;陈太丘与友期行

陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方:“尊君/在不??”答曰:“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰:“非人哉!?与人期行，相委而去。”元方/曰:“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。;陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。;陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午(朋友)仍没有到，太丘丢下(他)而离开，离开后朋友才到。(陈太丘的长子)元方当时七岁，在门外嬉戏。;客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”;客人问元方:“令尊在不在？”元方回答说:“(我父亲)等您很久(您)都不到，已经离开了。”友人(听了)便生气地说:“真不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。”;元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。;元方说:“您和我父亲约定的时间是正午。到了正午还没到，就是不守信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼节。”友人感到羞愧，下车来拉元方。元方(径直)走进家门???连头也不回。;太丘舍去[古义：离开。今义：从所在地到别的地方(跟

“来”相对)]

相委而去(古义：舍弃。今义：把事交给别人去办；委任);尊君在不(“不”同“否”);1.友人听了元方的回答后有怎样的表现？;3.“友人惭，下车引之”说明了什么？;5.友人是一个什么样的人？;1.哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方？;2.《陈太丘与友期行》一文中，“友人惭，下车引之。元方入门不顾”，你认为元方这样做是否失礼？并简述理由。;《陈太丘与友期行》讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了他小小年纪就明白事理、落落大方，同时也告诫人们做事要讲诚信，为人要方正。;人物形象鲜明生动。;情节剪裁详略得当。;以“诚信”为话题，仿照下面的表述，学说一句话。（任选一例）

1.诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树仍敢于承认的勇气。

2.诚信是什么？老农说，诚信是春天播下的种子秋天里结出丰硕的果实，是汁水滋润禾苗结出的盈穗在风中奏出的交响曲。;1.诚信是十指被插入竹签后仍不出卖同志的信念；诚信是二十年来始终如一照顾牺牲战友父母的执著。

2.教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情；工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们辛勤劳作下生产的质高价优的产品；学生说，诚信是祖国对我们的殷切期望，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。