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葛兰西实践哲学:内涵、演进与当代省思
一、引言
1.1研究缘起与意义
在马克思主义哲学发展的长河中,葛兰西的实践哲学占据着举足轻重的地位,是20世纪马克思主义理论创新的重要成果之一。葛兰西身处20世纪初复杂多变的社会环境,资本主义矛盾尖锐化,无产阶级革命面临重重困境,在此背景下他提出实践哲学,对马克思主义哲学进行了极具创造性的解读与发展。
从理论层面来看,葛兰西实践哲学是对马克思主义哲学实践性的深度挖掘与强调。他将马克思主义哲学定义为“实践哲学”,指出其核心目标是“改变世界和使实践革命化”。在他的观念里,实践不仅是人的本质属性,是认识与理论的根基,更是理解物质世界的切入点。他还主张哲学与政治紧密相连,认为实践哲学应积极批判资产阶级意识形态,努力组建知识分子集团,大力教育人民群众并推动新文化的建立。他提出马克思主义的辩证法是与人的实践不可分割的历史辩证法。这些独特见解极大地丰富了马克思主义哲学的理论体系,为后人理解马克思主义哲学开辟了新路径。
在当代哲学与社会理论领域,葛兰西实践哲学同样意义非凡。在哲学研究方面,它推动哲学从抽象思辨走向具体实践应用,引导哲学家关注现实生活。正如葛兰西所倡导的,哲学不应脱离现实,而应积极参与社会、政治和文化等领域的问题研究,通过对日常经验和社会现象的剖析来构建哲学理论,这使得哲学更贴近人们的生活,具有更强的现实指导价值。从社会理论视角出发,葛兰西实践哲学为分析和解决社会问题提供了有力的理论工具。他提出的“霸权”“有机知识分子”“市民社会”“阵地战”等概念,构建了独特的社会分析框架。以市民社会理论为例,他认为市民社会是国家和个人之间的关键中介,是意识形态和文化领导权的核心领域,这一观点让人们深刻认识到文化和意识形态在社会发展中的关键作用,启发人们从文化和意识形态角度探寻社会变革的方法。在当下社会,文化和意识形态的影响力日益增大,葛兰西的思想对于我们理解和应对文化冲突、社会不平等、权力斗争等社会问题具有重要的启示意义。
1.2国内外研究综述
国外对葛兰西实践哲学的研究起步较早,自葛兰西的《狱中札记》问世后,西方学界便对其思想展开深入研究。早期研究多集中于“霸权”理论,如安德森在《西方马克思主义探讨》中,对葛兰西“霸权”概念在西方社会结构和权力关系中的作用进行了详细阐述,分析了其在资本主义社会中维持统治秩序的机制。随着研究的深入,学者们逐渐关注到葛兰西实践哲学的其他方面,如对市民社会理论、有机知识分子理论的研究。例如,有学者研究了市民社会中不同阶层在文化领导权争夺中的角色和作用;还有学者探讨了有机知识分子如何在社会变革中发挥引领作用,以及他们与大众的关系。然而,国外研究也存在一些不足,部分研究过于聚焦西方社会背景,对葛兰西实践哲学在不同文化和社会制度下的适应性研究不够,在研究方法上,部分研究过于依赖文本分析,缺乏与现实社会的紧密结合。
国内对葛兰西实践哲学的研究始于20世纪80年代,初期主要是对葛兰西思想的引介和初步研究。近年来,研究成果逐渐增多,研究内容涵盖了葛兰西实践哲学的各个方面,包括实践一元论、绝对历史主义、文化领导权等。在文化领导权研究方面,学者们结合中国文化建设的实际,探讨如何借鉴葛兰西的理论来增强社会主义文化的影响力和凝聚力;在实践一元论研究中,学者们分析其与马克思实践观的联系与区别,深化了对马克思主义实践哲学的理解。但国内研究也存在一些问题,如对葛兰西实践哲学的整体性研究不够,往往将其各个理论部分割裂开来研究;在理论与实践结合方面,虽然尝试将葛兰西理论应用于中国现实,但在应用的深度和广度上还有待提高。
与已有研究相比,本文的创新点在于,一方面从整体性视角出发,系统梳理葛兰西实践哲学的各个组成部分,分析它们之间的内在联系,以呈现其思想全貌;另一方面,紧密结合当代社会的新变化和新问题,如全球化背景下的文化冲突、信息时代的意识形态斗争等,深入探讨葛兰西实践哲学的当代价值,为解决现实问题提供新的思路和方法。
1.3研究思路与方法
本文研究葛兰西实践哲学遵循以下逻辑思路:首先,深入剖析葛兰西实践哲学产生的历史背景与理论渊源,了解其思想形成的时代条件和理论基础。其次,详细阐述其实践哲学的主要内容,包括实践一元论、绝对历史主义、对旧唯物主义和唯心主义的扬弃等核心观点,展现其理论的独特性和创新性。然后,从理论和实践两个层面探讨葛兰西实践哲学的当代价值,分析其对当代哲学发展和社会现实的重要意义。最后,对葛兰西实践哲学进行反思,指出其局限性以及对当代的启示。
在研究方法上,采用了以下几种方法:一是文献研究法,通过研读葛兰西的《狱中札记》《狱中书信》等原著,以及国内外相关研究文献,全面准确地把握葛兰西实践哲学的内涵和实质。二是案例分析法,结合历史和现实中的具体案例,如
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