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2014届高三年级联合考试试卷

语文

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

中国传统服饰的审美意蕴，根植于中华民族的文化土壤，承载着千年的历史积淀。从汉服的宽袍大袖到旗袍的曲线玲珑，每一种服饰样式的演变，都与当时的社会文化、生活方式紧密相连。汉服强调“天人合一”的理念，衣袖舒展如行云流水，领口交叠体现礼仪秩序，色彩选用多遵循“五行”之说，青、赤、黄、白、黑五种正色分别对应东、南、中、西、北五个方位，蕴含着古人对自然与宇宙的认知。而旗袍的出现，则是近代服饰文化融合的产物，它吸收了西方服饰的剪裁技巧，凸显女性的体态美，同时保留了传统服饰的盘扣、立领等元素，将东方韵味与现代审美巧妙结合。

传统服饰不仅是外在的装饰，更承载着丰富的文化内涵。在古代，服饰是身份地位的象征，“衣有制，色有别”，不同等级的人穿着不同材质、款式的衣服，如帝王着黄袍、官员依品级着不同颜色的官服，这种服饰制度维护着社会的等级秩序。此外，服饰还传递着人们的价值追求，如文人雅士偏爱素色棉麻服饰，体现其淡泊名利、追求闲适的生活态度；新娘出嫁时穿的“凤冠霞帔”，则寄托着对婚姻美满、家庭幸福的期盼。

如今，随着传统文化的复兴，传统服饰逐渐回到大众视野。越来越多的人开始穿着汉服参加传统节日活动，汉服社团在高校中蓬勃发展，传统服饰元素也频繁出现在现代时装设计中。这不仅是对传统文化的传承，更是对民族审美自信的重塑。然而，在传统服饰复兴的过程中，也出现了一些问题，如对传统服饰样式的误读、过度商业化导致的文化内涵流失等。因此，如何在传承中创新，在创新中保留传统服饰的文化精髓，成为当下亟待解决的问题。

下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.中国传统服饰的审美意蕴与中华民族的文化土壤相关，其样式演变与社会文化、生活方式联系紧密。

B.汉服的衣袖、领口及色彩选择，都体现了“天人合一”的理念和古人对自然与宇宙的认知。

C.旗袍融合了西方服饰的剪裁技巧与中国传统服饰元素，既凸显女性体态美，又蕴含东方韵味。

D.古代服饰制度中，不同材质、款式的衣服对应不同身份地位，这一制度维护了社会等级秩序。

下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章开篇总述中国传统服饰的审美意蕴与文化关联，为下文具体阐述奠定基础。

B.文章分别以汉服和旗袍为例，从样式、文化内涵等方面阐述了传统服饰的特点。

C.文章在论述传统服饰的文化内涵时，从身份象征和价值追求两个角度进行了分析。

D.文章结尾指出传统服饰复兴中的问题，并提出解决问题的具体方法，论证完整。

根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A.传统服饰的复兴，让越来越多的人参与到传统节日活动中，高校成为传承的主要阵地。

B.现代时装设计中融入传统服饰元素，是对传统文化的传承，也是民族审美自信的体现。

C.只要解决了传统服饰复兴中的误读和商业化问题，就能实现传统服饰的创新传承。

D.传统服饰承载的文化内涵，使其在现代社会依然具有不可替代的价值，无需进行创新。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4-7题。

范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。

天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州。时方建太一宫及洪福院，市材木陕西。仲淹言：“今西陲不宁，师旅方兴，积贫积弱之弊未除，不宜大兴土木，劳民伤财。宜罢修寺观，减常岁市木之数，以助边费。”又言：“恩幸多以内降除官，非太平之政，愿陛下杜其渐。”事虽不行，仁宗以为忠。

庆历三年，召为枢密副使，旋改参知政事。会边有警，因与枢密使富弼请行边。于是，以仲淹为陕西宣抚使，弼为河北宣抚使。仲淹至陕西，大阅州兵，得万八千人，分六将领之，日夜训练，以备契丹。又上言：“陕西兵备尚虚，愿复置陕西路安抚、经略、招讨使，以统诸军，使诸将各守其地，相机行事，则边患可息。”仁宗从之。

仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其姓名。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。

（节选自《宋史?范仲淹传》）