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2016年云南高考试卷（全国卷Ⅲ）及答案精选

说明

2016年云南省高考采用全国卷Ⅲ（新课标Ⅲ卷），以下精选语文、理科数学、理科综合三科的试题及答案，保留原卷题型结构与表述风格，解析注重实战思路。

一、语文试卷（精选）

现代文阅读Ⅰ（论述类文本）

阅读下面的文字，完成1~3题。

文学中有历史。当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还在不断扩大。从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史，亦为大家所熟知。但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。神话传说就是如此，其中相当突出的例子是《山海经》。

……（原文略）

下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）

A.在“五四”以前，史料范围并非很宽泛，文学作品在多数史学家眼里不属于史料。

B.佛经、道藏等文献也可以作为史料，史料范围会随着史学研究领域的拓展而扩大。

C.《山海经》属于神话传说，其中是否有史料价值，长期以来都存在不同的看法。

D.史学家们对文学与史学关系的认识一致，认为文学中有历史，文献资料都是史料。

下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A.很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁也持这种观点。

B.虽然《山海经》里的有些记载难以让人相信，但不能简单否定它的史料价值与文化意义。

C.王国维利用二重证据法，把《山海经》放在古史研究中考察，证实了书中记载的真实性。

D.近现代史学家对《山海经》有不同认知，有的认为它有史料价值，有的则否定其史料价值。

根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.即使在科学技术发达的今天，神话传说依然有其价值，我们可以从中发掘有用的史料。

B.文学作品能否成为史料，取决于史学家的研究需求，不同的研究需求会有不同的判断。

C.神话传说和文学作品为历史研究提供了丰富的素材，史料的范围随着时代发展而不断拓展。

D.如果能充分认识文学作品的史料价值，就会丰富历史研究的资料，使历史研究更加深入。

语文答案及解析

答案：D

解析：原文明确提到“在‘五四’以前……有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法”，且“当今历史学家大都认为”文献资料是史料，并非“史学家们认识一致”，D项表述绝对化。

答案：C

解析：原文仅说王国维“将《山海经》中的记载与出土文物相互印证”，并未提及“证实了书中记载的真实性”，C项夸大原文观点。

答案：B

解析：文学作品能否成为史料，核心在于其是否蕴含历史信息，而非“取决于史学家的研究需求”，B项曲解了史料价值的判断标准。

二、理科数学试卷（精选）

选择题（本题共12小题，每小题5分，共60分）

设集合A=\{x|(x-1)(x-3)0\}，B=\{x|2x4\}，则A\capB=（）

A.(1,3)B.(1,4)C.(2,3)D.(2,4)

若z=1+2i，则\frac{4i}{z\overline{z}-1}=（）

A.1B.-1C.iD.-i

已知向量\overrightarrow{BA}=(\frac{1}{2},\frac{\sqrt{3}}{2})，\overrightarrow{BC}=(\frac{\sqrt{3}}{2},\frac{1}{2})，则\angleABC=（）

A.30°B.45°C.60°D.120°

理科数学答案及解析

答案：C

解析：解集合A的不等式得1x3，与B集合2x4取交集，得2x3，对应选项C。

答案：C

解析：先求z\overline{z}=(1+2i)(1-2i)=1+4=5，代入式子得\frac{4i}{5-1}=\frac{4i}{4}=i，选C。

答案：A

解析：用向量夹角公式：\cos\angleABC=\frac{\overrightarrow{BA}\cdot\overrightarrow{BC}}{|\overrightarrow{BA}||\overrightarrow{BC}|}。计算点积：\frac{1}{2}??\frac{\sqrt{3}}{2}+\frac{\sqrt{3}}{2}??\f