2025年大学《斐济语》专业题库—— 比较太平洋岛国传统祭祀仪式.docxVIP

2025年大学《斐济语》专业题库——比较太平洋岛国传统祭祀仪式

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、名词解释（每题5分，共20分）

1.`Doku`在斐济传统社会中的含义及其在特定仪式中的作用。

2.描述太平洋岛国传统祭祀中“献祭”（Sacrifice）常见的目的之一。

3.“万物有灵”（Animism）观念如何体现于所罗门群岛某地的传统祭祀仪式。

4.“比较研究”（ComparativeStudy）方法在本试卷主题中的应用意义。

二、简答题（每题10分，共30分）

1.简述斐济“Nadroga”祭祀仪式的主要目的、时间和一些关键环节。

2.比较斐济和萨摩亚在处理“死亡”和相关的纪念祭祀仪式方面的一个主要文化差异。

3.阐述在比较太平洋岛国传统祭祀仪式时，考虑“殖民历史影响”这一维度的必要性。

三、论述题（每题25分，共50分）

1.深入比较斐济的“Bai”仪式与巴布亚新几内亚某部族（如选择Huli或Asmat等）传统头颅祭祀仪式在象征意义、社会功能及所体现的宇宙观方面的异同，并分析造成这些异同的可能原因。

2.以斐济的卡瓦（Kava）仪式为例，论述其在维系社区凝聚力、传递文化价值和社会规范方面所扮演的角色。同时，简要提及另一个太平洋岛国（不限国家）类似的文化实践，并比较其功能上的异同。

试卷答案

一、名词解释

1.`Doku`通常指为社区福祉或特定目的而举行的集体祈祷或小型祭祀活动，常涉及食物、酒类或卡瓦仪式，旨在祈求健康、丰收或化解矛盾，是斐济社会生活中常见的非大型仪式性集会。

2.在太平洋岛国的传统祭祀中，献祭常被用作与超自然力量沟通的方式，旨在安抚神灵或祖先，以获得庇佑（如丰收、安全）、表达感谢或履行某种社会义务。

3.万物有灵观念认为自然界的万物（动物、植物、无生命物体、自然现象等）都拥有灵魂或精神。在所罗门群岛的祭祀中，这一观念体现为对山神、海神、祖先灵魂以及各种自然元素的敬畏和崇拜，认为通过祭祀可以取悦这些灵体，获得其恩赐或避免其惩罚。

4.比较研究方法在本主题中的应用，有助于超越单一文化的局限，识别不同太平洋岛国传统祭祀仪式的普遍特征与独特性；揭示文化间的联系与差异，理解文化演变的动力；避免文化中心主义，更客观、全面地认识和理解这一广阔地区的文化多样性及其深层含义。

二、简答题

1.“Nadroga”是斐济一种与农业相关的祭祀仪式，主要目的是祈求甘薯等主要作物获得好收成，确保社区的食物供应。通常在播种前或收获节时举行，关键环节包括社区成员共同准备并分享特殊的食物（如“buaka”面团），由祭司或长老主持祈祷仪式，有时伴有歌舞和卡瓦仪式，以感谢神灵并请求其继续赐福。

2.斐济和萨摩亚在处理“死亡”和纪念祭祀方面的一个主要文化差异在于：斐济传统中，对于逝者的处理（如埋葬仪式）和后续的纪念活动（如“Sulu”节日）通常更强调社区参与和集体哀悼，仪式程序较为复杂且持续时间较长，旨在安抚祖先灵魂并维护社会团结；而萨摩亚传统虽然也重视葬礼和年度纪念（如“?Afiā”），但可能更侧重于家族内部的联系和对逝者生平的追忆，仪式氛围相对庄重但可能不如斐济某些仪式那样大规模和持续。

3.在比较太平洋岛国传统祭祀仪式时，考虑“殖民历史影响”这一维度至关重要。首先，殖民活动（如传教、行政控制、经济改造）深刻改变了当地的社会结构、宗教信仰和生活方式，许多传统祭祀仪式的形式、内涵或存续状态都受到了直接或间接的影响。其次，殖民者可能将自身的宗教和价值观强加于当地文化，导致部分传统祭祀被禁止、改造或边缘化，而新的祭祀形式（如宗教仪式）被引入。再次，殖民时期的记录（无论客观与否）是研究这些仪式的重要（尽管可能带有偏见）资料来源。因此，忽略殖民历史影响，无法全面理解当代太平洋岛国传统祭祀仪式的复杂面貌及其文化意义。

三、论述题

1.斐济的“Bai”仪式（通常指在重要场合如欢迎贵宾、重大节日或社区活动前举行的净化仪式）与巴布亚新几内亚某部族（如Huli）的头颅祭祀仪式在象征意义、社会功能及宇宙观方面既有异同。相同之处在于：两者都可能被视为一种与超自然领域沟通、净化社区或个体、确保仪式顺利进行的方式；都蕴含着对社群团结和秩序的强调，仪式的执行需要严格的规范和参与；都反映了当地人民对生命、死亡和灵魂的独特理解。不同之处在于：象征意义方面，“Bai”更侧重于神圣的净化与祝福，驱除不洁，迎接好运或尊贵客人，“Bai”的场所（如BaiHouse）本身即是一个神圣空间；而Huli头颅祭祀的核心象征意义与对祖先力量的崇拜、社群荣誉的维护以及战争传统紧密相关，头颅被视为强大灵魂的载体。社会功能方面，“Bai”主要服务于社区生活的多个方面，如