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《登泰山记》原文及注释译文

引言

《登泰山记》是清代桐城派古文家姚鼐的代表作之一，作于其知天命之年。此文以简洁洗练的笔墨，生动描绘了作者登览泰山的经过及所见所感，尤其对泰山日出的描写，历来为人所称道，堪称我国山水游记中的经典篇章。其文风严谨，意境高远，体现了桐城派“义理、考据、辞章”三者并重的创作主张。今将原文、注释与译文整理如下，以飨读者，并助于深入理解这篇佳作的意蕴与艺术魅力。

作者简介

姚鼐（nài），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生。清代著名散文家，桐城派集大成者。他主张文章应兼具“义理”、“考据”与“辞章”，其作品简洁深醇，韵味悠长，对后世散文创作影响深远。

原文

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

注释与译文

第一段

原文：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

注释：

*阳：山的南面。

*汶（wèn）水：即汶河，发源于山东莱芜，流经泰安，入黄河。

*西流：向西流淌。

*阴：山的北面。

*济水：古水名，发源于河南，流经山东，入渤海。后下游为黄河所夺。

*阳谷：山南面的山谷。谷，两山之间的水道或低地。

*入：流入。

*当其南北分者：在那（泰山）南北分界的地方。当，在。其，指泰山。

*古长城：指战国时期齐国所筑长城的遗址，当时齐国与鲁国以此为界。

*日观峰：泰山主峰之一，为观日出的最佳处。

*里：古代长度单位，各朝代略有不同，此处泛指路程。

译文：泰山的南面，汶水向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水流都汇入汶水，北面山谷的水流都汇入济水。在那南北山谷分界的地方，是古代的长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里处。

第二段

原文：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

注释：

*余：我，作者自称。

*以：在，于。

*乾隆三十九年：即公元一七七四年。乾隆，清高宗爱新觉罗·弘历的年号。

*京师：京城，指当时的都城北京。

*乘风雪：冒着风雪。乘，这里是“冒着”的意思。

*历：经过。

*齐河、长清：皆为当时山东省的县名，在泰安西北。

*穿：穿过，通过。

*限：界限，这里指长城的城墙。

*至于：到达。

*是月丁未：这个月的丁未日。是，这。丁未，干支纪日。乾隆三十九年十二月二十八日是丁未日。

*知府朱孝纯子颍（yǐng）：泰安知府朱孝纯，字子颍。孝纯，字子颍，号海愚，山东历城人，姚鼐的朋友。

*南麓（lù）：南面的山脚。麓，山脚。

*道：道路。

*砌石为磴（dèng）：用石头砌成的台阶。磴，石阶。

*级：台阶。

*郦道元：北魏时期的地理学家，著有《水经注》，详细记载了全国水道情况。

*环水：郦道元《水经注·汶水》中提到的“环水”，具体所指说法不一，此处指中谷的溪水。

*循以入：顺着（中谷）进去。循，沿着