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2025年超星尔雅学习通《历世经典文化巨匠的传世之作》章节测试题库及答案解析

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一、选择题

1.《论语》中，孔子认为“仁”的根本在于（）

A.礼

B.智

C.信

D.忠

答案：C

解析：在孔子看来，“仁”是儒家思想的核心，而“信”是“仁”的根本。孔子多次强调“人而无信，不知其可也”，说明诚信是为人处世的基础，也是实现“仁”的前提条件。礼、智、忠虽然也是儒家重要的道德规范，但并非“仁”的根本。孔子认为礼是“仁”的外在表现，智是认识“仁”的能力，忠是实践“仁”的态度，但它们都建立在对“信”的坚持之上。

2.老子在《道德经》中主张的“无为而治”是指（）

A.不做任何事情

B.不妄为，顺应自然规律

C.通过强制手段治理国家

D.重视法治，严刑峻法

答案：B

解析：老子认为“无为”并非无所作为，而是指不妄为，不强行干预事物自然的规律和发展。他主张统治者应该顺应自然，减少人为的干预，让事物自行发展，从而达到治理国家的目的。这并非指完全不作为，而是要避免不必要的强制和干预，让百姓自然淳朴，社会和谐安定。选项A的理解过于表面，选项C和D与老子的思想相反。

3.梁启超在《变法通议》中强调（）

A.维新变法必须循序渐进

B.变法必须依赖洋务运动

C.变法必须以推翻清朝统治为目标

D.变法必须依靠强有力的中央集权

答案：A

解析：梁启超是维新变法的代表人物之一，他在《变法通议》中主张变法必须循序渐进，逐步推进，不能急于求成。他认为中国积贫积弱的原因在于制度和文化上的落后，因此必须进行全面的改革，包括政治、经济、教育、军事等各个方面。他强调变法需要时间和耐心，不能一蹴而就，否则容易导致社会动荡和失败。选项B、C、D都与梁启超的主张不符。

4.《红楼梦》的作者是（）

A.吴承恩

B.罗贯中

C.曹雪芹

D.施耐庵

答案：C

解析：《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，其作者是清代作家曹雪芹。吴承恩是《西游记》的作者，罗贯中是《三国演义》的作者，施耐庵是《水浒传》的作者。这四部小说并称为中国古典四大名著，但作者各不相同。曹雪芹创作《红楼梦》历时十余年，耗尽心血，最终只完成前八十回，后四十回一般认为是高鹗续写。

5.下列哪一项不属于《资治通鉴》的编纂体例（）

A.以时间为纲

B.以人物为纲

C.以事件为纲

D.以地域为纲

答案：B

解析：《资治通鉴》是中国古代一部编年体通史，由北宋司马光主持编纂。其编纂体例是以时间为纲，将历代的历史事件按照时间顺序进行编排，辅以人物和事件的记述。它不以人物或地域为纲，而是以时间为主线，将各个时期的历史事件串联起来，展现历史的发展脉络。因此，以人物为纲不属于《资治通鉴》的编纂体例。

6.韩愈在《师说》中提出的“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”体现了（）

A.尊师重道的思想

B.因材施教的思想

C.相互学习、共同进步的思想

D.学无止境的思想

答案：C

解析：韩愈在《师说》中强调师生之间应该相互学习，共同进步。他认为学生不一定比老师差，老师也不一定比学生强，双方应该互相学习，取长补短。这体现了相互学习、共同进步的思想，打破了传统上对师道的绝对崇拜，为教育的发展提供了新的思路。选项A、B、D虽然也是教育的思想，但与韩愈在《师说》中的具体论述不符。

7.《天工开物》的作者是（）

A.徐霞客

B.宋应星

C.沈括

D.李时珍

答案：B

解析：《天工开物》是明代科学家宋应星所著的一部综合性的科技著作，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。徐霞客是明代的地理学家，著有《徐霞客游记》；沈括是北宋的科学家，著有《梦溪笔谈》；李时珍是明代的医药学家，著有《本草纲目》。这四本书都是中国科技史上的重要著作，但作者各不相同。

8.下列哪一项不是《论语》中的内容（）

A.己所不欲，勿施于人

B.三人行，必有我师焉

C.学而时习之，不亦说乎

D.逝者如斯夫，不舍昼夜

答案：D

解析：选项A、B、C都是《论语》中的著名句子。“己所不欲，勿施于人”出自《论语·卫灵公》，是孔子关于推己及人的伦理思想。“三人行，必有我师焉”出自《论语·述而》，是孔子关于学习态度的论述。“学而时习之，不亦说乎”出自《论语·学而》，是孔子关于学习方法的论述。选项D“逝者如斯夫，不舍昼夜”出自《论语·子罕》，但这句话并非出自《论语》本身，而是出自《论语》中引用的《诗经·子衿》中的句子，因此选项D不是《论语》中的内容。

9.梁思成在建筑史研究方面的贡献主要体现在（）

A.提出了“建筑是凝固的音乐”的观点

B.系统研究了中国古代建筑体系

C.设计了多个现代主义建筑

D.主张建筑应该完全模仿古代风格