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王羲之写《兰亭集序》的典故

王羲之写《兰亭集序》的典故

王羲之的《兰亭集序》是我国的著名的书法作品，那么王羲之写

兰亭集序有什么典故呢？以下是小编提供的王羲之写《兰亭集序》的

典故，一起来看看吧。

东晋初年，宰相王导的兄弟王旷有个爱子，叫王羲之。他从小受

到父亲舞文弄墨、爱好书法的熏陶，也喜欢上了书法。十几岁时，常

在父亲书房里翻弄前人的书迹、碑帖。王旷见儿子如此心诚，就以一

本《笔说》为教材，教他笔法、笔势、笔意。过不了多久，王羲之的

书法已打下了很好的基础。

后来，王羲之的书法出了名，许多人都以得到他的字为荣，连京

城里的大官、地方上的豪富都争相求他的墨宝。

王羲之也做过官，当过刺史、右军将军、会稽内史。当时人们爱

称他为“王右军”。四十多岁时，因为和上司意见不合，辞去了会稽

地方官的职务。从此他经常游山玩水、吟诗会友，并有了更多的时间

来潜心于书法艺术。这以后，王羲之书法的造诣达到了登峰造极的地

步。

有一年春天，王羲之请了许多宾客，包括司徒谢安、司马孙绰以

及附近几个县令，带上自己的几个儿子，来到会稽兰渚山麓的兰亭聚

会。春暖花开，山清水秀，一行人踏着悠闲的脚步，在山径中行走。

这时，王羲之提议来一次传统的“曲水流觞（ｓｈāｎｇ）”助兴，

得到了众人的赞同。于是，大伙来到一条弯曲的小溪边，每个人各自

找到溪旁的石头坐下。王羲之命书童在小溪的上流将几只装满酒的觞

（古代称酒杯为觞），放在一个木盘里，然后让盘子顺着小溪流向下

游。当盘子流经哪个人身边时，那个人就得赶快作一首诗，作不出诗，

就得罚酒三杯。这一场“曲水流觞”的游戏进行得十分尽兴，结果做

出了二三十首好诗。

为纪念这次聚会，大家提议把这些诗编成一册集子，取名《兰亭

集》，并公推王羲之写一个序。王羲之也不推辞，命书童在兰亭摆下

笔墨。在众人的簇拥下，王羲之信步来到了兰亭，他环顾崇山峻岭、

松林竹园、溪水瀑布，不由得心绪万千。过一会，序的腹稿已在胸中

打好，王羲之在书案前盘腿坐下，拿起毛笔，在纸上飞笔一挥而就。

被誉为“天下第一行书”的三百二十五个字的《兰亭集序》，就在这

会稽群山中诞生了。可惜这“天下第一行书”的真迹已经失传，只留

下来一些古人的临摹本。

王羲之的趣事还很多，其中《换鹅帖》也值得一提。王羲之有一

个特殊的爱好，喜欢养鹅；哪里有好鹅，不管路途多远，他都要跑去

欣赏；有时甚至不惜重金将其买下。

山阴(今浙江绍兴)城外一座道观里的住持老道，揣摩到了王羲之的

心思，有意在道观外的池塘里养了一群可爱的白鹅，并让人把消息透

露给王羲之。王羲之得知那里有这么好的白鹅，哪有不去观赏之理。

一天，王羲之兴冲冲来到道观外，一看到池塘里悠哉悠哉浮游的

白鹅，一下子惊呆了，久久痴痴地伫立在池塘边。

“来人呐!”忽然，王羲之对跟来的仆人叫道：“快，快去把道观

的住持请来，我有要事相商。”

一会，住持老道匆匆赶来，见了王羲之深深作揖：“贫道有礼了，

请到观里坐坐。”

王羲之哪有这份闲心，心里想的只有鹅，于是单刀直入：“这群

鹅能不能卖给我?请道长开个价吧!”

住持老道脸上显出难色：“鹅是敝观为供香客们观赏而养的。卖

是不卖的。”

王羲之哪肯放过这么好的机会，脑子一转，又说：“那，那这样

吧，我用更多的鹅来换你的鹅，总好了吧。”

老道支吾了一阵，终于把本意道来：“换是可以的。不过，鹅换

鹅不行。久闻右军大人的书法超人，贫道想将我的鹅换您的字，如何?”

王羲之听了，毫不思考地就答应了：“行!怎么个换法?”

“嗳，恳请您替敝观书写一卷《道德经》，若右军大人肯屈就，

那么这群鹅全都归您了。”

“那敢情好!现在就去书写。”王羲之答应的十分爽快。

王羲之为道观书写的《道德经》，后人称之为《换鹅帖》，是王

羲之仅次于《兰亭集序》的第二杰作。

拓展：赏析

谈论魏晋书画艺术。人们总会将它与“形神之辩”的审美趣尚相

联系起来，从“形神兼备”发展到“离形神似”，讲求自然。顺乎神

理，在艺术上这是形式表现和精神内涵的关系，既有道家的“飘逸”，

又有儒家的“文质”。华美与质朴的相结合，由此产生中国传统书画

艺术的“形神兼备”的艺术品格。后来又将它上升到“得意忘形”的

境界，使书画艺术从对外在客观世界的表现转向人的内在精神世界的

抒发。这在晋代的书法艺术中就出现了追求“韵