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一、阅读(71分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
灯泡会一直亮着
——100所县镇学校与向下扎根的戏剧教育
问一:灯泡代表的是什么
丁乃竺:赖声川老师一直觉得在大城市,人们经常可以看到各种各样的演出。所以当父亲家乡会昌的领导找到我们的时候,我们就想能不能通过带戏回来,为家乡做点什么事。
我们第一次来到会昌的时候,就看到门口的这两棵有着好几百年历史的大榕树,它们真的长得特别好。然后赖老师又想,如果真的要在这边做一个戏剧小镇,那能不能用灯泡。因为灯泡代表创意,是灵感的来源,灯泡亮起来就像灵光乍现了一样。后来我们就把树和灯泡变成了会昌戏剧小镇的logo。
问二:①
赵实:我们的先辈陶行知老师提出乡村美育,灯泡需要在乡村里面亮起。“美”是美术的美,也是美德的美,通过艺术来陶冶情操,来培养德性。
大约10年前,中国的很多农村缺少美术、音乐、电脑等科目的老师,于是我们开始有了“支教中国”的行动。
后来,我们通过远程视频会议的形式来教学。我们做了大概有10年,在88个农村的普通小学里面,志愿者通过互联网视频会议的方式来授课,每个星期大概教授3000个学生,其中95%都是留守儿童。我们的课程涵盖美术、音乐、电脑、科学、英语,都是那些在当地招聘不到老师的学科。
我们的整个课程框架是关于“我与自己的关系”“我与大自然的关系”“人与人的关系”和“我与社会的关系”,陶行知先生的美育系统也是关于它。
我们希望通过这样的方式使美育这个“灯泡”在农村的小学里面,尤其是缺少老师的学校里面“亮”起来。
问三:怎样探索美学和创意教育
罗乐瑜:其实学生对戏剧的认知是非常不一样的,特别是乡村的学生,他可能没有那么多看戏的机会,他的戏剧语言是非常匮乏的。如果我们一上来就跟他说,你要表演,你要有信念感,其实是很难达成的。所以我们在尝试了非常多不同的主题之后,得出了一套可以将戏剧拆解成更触手可及的东西的“作坊课程”。我们希望学生可以在玩的过程中,达到这种更轻松的创意教育的目的。
问四:“后台有戏”是如何诞生的
罗乐瑜:做“后台有戏”其实是源于我找工作失败的经历。为了找工作,我关注了两百个公众号。每一个都是不同的剧院或者是不同的公司,它们中间没有一个平台。我们比较常见的一些大型的招聘网站,也没有戏剧这个门类。这时我就想到我在美国读书的时候,有几个专门做戏剧门类的招聘工作的网站。所以我“一怒之下”做了“后台有戏”这个公众号。
问五:②
丁乃竺:从1984年到现在,我们最关心的还是整个戏剧的生态。因为我们觉得戏剧要蓬勃,它的生态必须要健康,人才要充足。在我这个制作戏剧这么多年的人看来,一部戏的成功,技术至少占了一半。在国内做戏剧的时候,就发现技术一直是我心头的痛,因为很多基础性的技术人员还是缺失的。当我们开始起心动念来做会昌戏剧小镇的时候,我就想到了有没有可能在会昌这个确实比较偏远的地方,成立这样一个非常好的和声戏剧技术学院。
问六:为什么会在高中课程体系中加入戏剧
赵实:我们在小学阶段,虽然用视频远程上课,但这么多年还是只能做到美育的部分,在线教戏剧还是很难做到。所以10年前在开办UWC常熟世界联合学院的时候,我们就希望把戏剧作为一门标准的课程,放在课程的大纲里,和其他科目是平行的位置,而不是课外活动。当时讨论了好久,因为在中国其实很少有文化中学这样做。那时候学生也开始有点“卷”了,我们担心学生会因为觉得它难而不选,所以我们就战战兢兢地把戏剧放进了高一的科目,到了高二、高三可以作为选修的主科之一。没想到非常成功。到现在,戏剧已经成为最受学生欢迎的一个科目。
问七:③
罗乐瑜:我们做了一个“乐从社区”,在佛山市顺德区乐从镇。我们受邀带着社区工作者和广州美术学院的学生,要在这个社区落地一个项目。
经过前期调研并在各方支持下,我们举办了一个“乐从社区居民艺术节”。我们先是通过“艺术共创活动”和社区居民一起创作了一些艺术品。在创作过程中,我们鼓励广美的学生多去和居民沟通,去讲他们的故事,最后再将这些艺术品全部集合,组成一个公园展览。同时,我们还排了一个集体编创的游园式戏剧演出,也是大受欢迎。能有一个这么好的结果,与我们把戏剧拉到了人们更熟悉的地方、拉到了居民身边是分不开的。
乐从社区的书记说:“我终于知道戏剧可以不用只是在剧场里面演出,它可以是过程,它可以是我们在这里共同创造的。”
问八:在小镇见证到什么特别的改变
丁乃竺:十几年前我们开始带戏到会昌来,真正感觉到城乡的差距是很大的。赖老师一直讲,他说我们在城市里面有很多机会,能看到很多东西;但大部分在会昌县的年轻人都是选择离开,都会出去。我们就想,如果我们能在这边建造这样一个像梦一样的戏剧小镇,会不会把年轻人留住。
戏剧小镇才开始了半年,我们感觉已经有作用了。在小镇里面,我们会不定期就会策划
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