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(25-26七年级上·吉林通化·阶段练习)阅读下面材料完成小题。
材料一:
①曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
②子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
材料二:
①君子曰:学不可以已。
②青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳①輮②以为轮其曲中规。虽有槁暴③,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺④则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
【注释】①中(zhòng)绳:合乎木匠用来取直的圈线。绳,墨线。②輮(róu):同“糅”,用火烘烤木材使之弯曲。③槁暴(pù):槁,枯。暴,晒。④砺:磨刀石。
材料三:
观沧海
曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
【晓其意·体会先贤品行】
1.解释下列加点词语的意思。
①思而不学则殆(????)?②与朋友交而不信乎(???)
2.用“/”给材料二画横线的部分断句。(限断两处)
木直中绳輮以为轮其曲中规
3.将下面的句子翻译成现代汉语。
学而不思则罔,思而不学则殆。
【明其志·探究精神力量】
4.成语???????出自材料二画波浪线句子,意为???????。
5.曾国藩说:“士人读书,第一要有志。”《观沧海》中哪几句诗是诗人在自述心志?请摘抄诗句,并说说你的理解。
诗句:
理解:
6.座右铭泛指激励、警醒自己的格言。如果让你从三则材料中选择一句作为座右铭,你会选择哪句?为什么?
【答案】
1.疑惑???诚信
2.木直中绳/輮以为轮/?其曲中规
3.只读书而不认真思考就会迷惑;只空想却不读书,就会迷惑。
4.青出于蓝;???比喻学生超过老师或后人超过前人;
5.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里;???诗句运用合理的夸张和想象,展现了一个开阔博大的意境,不仅表现了大海包容天地的气概,更表现了诗人开阔的胸襟和远大的抱负。
6.示例:我会选择“学而不思则罔,思而不学则殆”。这句话启示我们,只有将“学”和“思”结合起来,才能学的扎实深刻。我以此句作为座右铭是为了警醒自己学习时要勤于思考。
【导语】
这篇阅读材料精选了儒家经典、荀子劝学与曹操诗作,构成“修身-治学-言志”的完整精神谱系。曾子三省体现儒家内省功夫,荀子以喻明理强调知行合一,曹操沧海意象展露吞吐天地的豪情。三则材料由日常修为到宏大抱负,呈现中国传统文人“格物致知”到“治国平天下”的思维进阶。
【解析】
1.本题考查实词。
句意:只思考却不学习,就会疑惑(无所得)。殆:疑惑。
句意:和朋友交往,(我)是不是做到了真诚守信呢?信:诚信。
2.本题考查断句。
句意:木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,那么木材的弯度(就)合乎圆的标准了。
“木直中绳”意为木材笔直,合乎墨线,表述木材原本的状态;“輮以为轮”是说通过火烤使它弯曲做成车轮,描述对木材的加工过程;“其曲中规”则指弯曲的程度符合圆规画的圆,说明加工后的结果。故在两处分别断开,即断句为:木直中绳/輮以为轮/其曲中规。
3.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从;殆:疑惑。
4.本题考查内容理解及成语。
“青,取之于蓝,而青于蓝”描述了两种物质的关系与差异。“青”是从“蓝”中提取而来,“蓝”是“青”的原料,二者有明确的来源关联;但提取出的“青”,颜色却比原本的“蓝”更深。正是这种“源于前者却优于前者”的特点,让古人将其类比到学习与传承的场景中——就像“青”来自“蓝”却胜过“蓝”,学习者从先辈或老师那里汲取知识、技能,最终在学识、能力上超越先辈或老师,“青出于蓝”这个成语便由此产生,用来表达这种后起之秀超越前人的含义。故填写:青出于蓝;比喻学生超过老师或后人超过前人。
5.本题考查内容理解。
“日月之行,若出其中”描绘出太阳与月亮的运行轨迹,仿佛都是从大海之中升起、落下;“星汉灿烂,若出其里”则写出璀璨的银河,也好像是从大海的怀抱里延展而出。这两句并非对大海实景的简单描摹,而是诗人曹操以沧海为视角,展开的夸张与想象——大海能容纳日月星辰的运行与璀璨,其辽阔与博大远超现实所见。?
大海的“包容天地”正是诗人自身胸襟与抱负的投射。此时曹操北征乌桓得胜,站在碣石山俯瞰沧海,笔下的大海不再是单纯的自然景观,而是他渴望统一天下、囊括四海的远大志向的象征。“日月”“星汉”都是天
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