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河南省三门峡市2025-2026学年高三上学期阶段性考试语文试题
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《中庸》相传为孔子之孙所作,其中第二十章有关于治学方法的系
统论述,首先为孙中山所发现,并于1924年亲笔题写,作为广东大
学(中山大学前身)的校训:“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。从
认识过程来看,研究科学的方法,大体可以分为获取信息、处理信息
和检验结果三个阶段。《中庸》中的“学”是获取信息,“问”是发
现问题和提出问题,“思”是处理信息,用各种逻辑方法进行推理,
得出结论。结论是否正确,那就要进行第四步:辨。辨明白了,如果
正确,那就坚持真理,一往无前地去执行,即第五步:笃行之。
的确,做一项研究,“学”是第一步。但光读书不行,朱熹说:
“今也须如僧家行脚,接四方之贤士,察四方之事情,览山川之形势,
观古今兴亡治乱得失之迹,这道理方见得周遍。”观察是认识的基础,
儒家一贯有这样的看法。《易传》言:“仰则观象于天,俯则观法于
地,观鸟兽之文与地之宜……”这里不但强调要对天地、生命,即整
个自然界进行观察,还要对生物与环境的关系进行观察。明末方以智
在他的《物理小识·自序》里说:“物有其故,实考究之。”例如,
孔子要人们“多识于鸟兽草木之名”,方以智就说:“草木鸟兽之名
最难考究,……须足迹遍天下,通晓方言,方能核之。”这就证明他
是做过一些实地考察的。又如,他研究声音的共振现象,不仅重复了
沈括《梦溪笔谈》中的实验,即两张琴的弦与弦相应,来证明共振,
而且作了改进,改弦与弦相应为笛和琴的管与弦相应,从而进一步证
明了共振现象的普遍性。
获取信息之后,还需追问。朱熹描述人们的认识过程是:“未知
有疑,其次则渐渐有疑,中则节节有疑,过了一番后,疑渐渐解,以
至融会贯通,都无所疑,方始是学。”只有会提问题的,才会做学问。
正如爱因斯坦说:“解决一个问题也许仅是一个数学上或实验上的技
能而已,而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,
却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。”1900年,
希尔伯特在巴黎世界数学家大会上提出了23个尚待解决的难题,带
动了整个20世纪数学的发展,其中有些难题,至今也还没有完全解
决,仍然是数学界关注的焦点。
朱熹进一步提出,仅停留在“审问”阶段是不够的:“学也,问
也,得于外者也。若专恃此而不反之以心,以验其实,则察之不精,
信之不笃,而守之不固矣,故必思索以精之,……知其为何事何物而
已也。”可见,由感官得来的知识,必须结合大脑思索、逻辑推理,
才可能找到解决问题的路径。
如何思索和推理,刘徽在《九章算术注》的“序”中说:“事类
相推,各有攸归,故枝条虽分而同本干者知,发其一端而已。又所析
理以辞,解体用图,庶亦约而能周,通而不黩,览之者思过半矣。”
这是孔子“举一反三”(《论语·述而》)和“一以贯之”(《论
语·卫灵公》)在数学领域的一次具体运用,既包含了归纳和演绎,
又包含了类比和联想,是很好的思想方法。孔子的另一方法是“叩其
两端而竭焉”——即利用对同一问题的各种对立观点和各种事物的极
端状态,将其中的矛盾进行分析,以求得正确的了解。这一方法对于
汉语的构词具有深刻的影响。汉语中常用两个相互对立的概念来构成
一个更具普遍意义的概念,如冷热、大小、东西和远近等。在现代科
学中,这种抓两头的办法也常用,如物理学中的高温、低温,高能、
低能,如天文学中超高密、超稀薄,都是重点研究对象。
朱熹说:“思之慎,则精而不杂,故能有所自得而可以施其辨。
辨之明,则断而不差,故能无所疑惑而见于行。”这就是说在经过理
性思维,由表及里,去粗取精,自己得出结论以后,采取行动之前,
还要接受检验(辨)。
在天文学领域,汉武帝时的太初历,先后和28家历法进行比较,
经过36年的辩论才确定了其地位。宋代规定,推算食分以一分以下
为亲,二分以下为近,三分以上为远。明末清初的天文学家王锡阐则
提高到“食分求合于秒,加时求合于分”,并且每遇日食,必以自己
的观测结果与计算结果相比较,不一致时,一定要找出原因;而一致
时,犹恐有偶合之缘,也还要继续研究。在人类探索自然的长河中,
观测时间越久,次数越多,排除错误越多,则所得数据越精密,所建
立的理论越完善。但是新的理论还要在实践中进一步证实、证伪和发
展。
毛泽东在《实践论》里说:
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