山东省德州市2025年高三上10月校际联考试题【含答案】.pdfVIP

山东省德州市2025年高三上10月校际联考试题

一、现代文阅读

阅读下面文字，完成下面小题。

问一：可否先谈谈您是如何被中国艺史或汉学所吸引，最终走向这个

研究领域的？

包华石（以下简称“包”）：庄子开启了我的汉学道路。《齐物论》

提出了民主思想，我后来写过文章专门讨论《齐物论》的视觉性与物体特

性。因为庄子，我想做一个有关中国古代思想中的“逍遥”语的细读研

究，探讨它在汉代至宋代如何在艺视觉与政治方面呈现出来。

问二：如何从学层面探寻中国艺与政治之间的复杂联系？

包：这需要学者有更为广阔的学视野、严格的专业训练和跨文化的比

较研究方法。除了艺本身的形式与风格外，还要放在历史文化、商业流通、

言论管道、风尚习俗等领域全面考察。我认为视觉艺具有认知维度，可以

运用于追踪抽象概念的发展进程。通过考察文本——图像的具体构成，我

们能够透视政体、权力、平等、人民等抽象的政治概念在古代中国与近代欧

洲的演变轨迹。

问三：您提出在古代中国，艺也是“民意反馈管道”之一，这颠覆

了我们的固有认知。

包：艺作为“民意反馈管道”之一，反映了一个文明的言论自由程度。

在中国，最早起源于春秋战国时期；东汉的许多画像石中留下了不少具有政

治内涵的图像，如拓片《北风其凉》、武氏祠画像《淮南子》等；汉代之

后，中国进入了贵族统治时期，唐代的绘画题材大多限于贵族阶级……不

同时期的政治风俗画都体现了知识分子与政治制度、统治者与被统治者之间

复杂的政治关系。

问四：……

包：……

问五：您在近著《西中有东：前工业化时代的中英政治与视觉》中提

出欧洲现代的平等观念受到中国的启发与影响，可否介绍一下这方面的观点？

包：中国的知识资源启发了许多被视为“西方”特色的“现代观念”。

比如18世纪晚期法国大革命时，欧洲人才谈及“政权”概念，但用的是

“贵族性”。虽然有人说西方的制度是科学民主，实际上一开始并非如此。

英国人看到中国科举制度，觉得可以学习这“举贤任能”的制度，又花了

几百年调整社会结构与文化，才施用于政。

问六：在此基础上，您还提出了“中国的八大发现”：人民与国家的

关系、国家权力范围的界定、平等的来源、法制、民意反馈、分权制衡、仁

政的对象、人情。您以解构西方中心论的方式，试图证明那些不言而喻的许

多现代概念，其来源都是可疑的。那么如何才能跳出您所谓的“西方诡辩

”带来的陷阱？

包：“西方诡辩”常把许多东西，包括民主、言论自由、贤能或自然

等，都视为西方的专有概念。这种诡辩有两种逻辑弱点：一是将地方习惯

视为准则，例如多数美国人甚至汉学家至今都相信，相比于中国或其他任何

地方，西方无论在任何时代都更为民主平等，这种视角的问题并不完全在于

诋毁其他区域，而在于以群体身份认同取代客观历史事实作为学讨论的基

础；二是年代置换、反客为主，启蒙运动以来西方给中国贴上“社会停滞”

“东方专制主义”等负面标签就是如此。五四以来，中国知识分子把自己的

未来限于西方学者所断定的范围之中，因此，当代中国人应该重新反思自身

文化中的知识传统，不要被“西方诡辩”所迷惑。

问七：在当下全球化的语境下，中国艺家如何才能做得更好？