高考语文文言文必考总结《师说》挖空练习+句子翻译+实词虚词+情景默写.docxVIP

高考语文文言文必考总结《师说》挖空练习+句子翻译+实词虚词+情景默写.docx

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高考语文文言文必考总结《师说》挖空练习+句子翻译+实词虚词+情景默写

《师说》

一挖空训练

(第1段)古之学者()必有师。师者,所以()传道受()业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固()先乎吾,吾从而()师()之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师()道也,夫庸()知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也()。

(第2段)嗟乎!师道()之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出()人也远矣,犹且()从师而问焉();今之众人(),其下()圣人也亦远矣,而耻()学于师。是故圣益()圣,愚()益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其()皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则()耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习()其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解(),或()师焉,或不()焉,小学()而大()遗,吾未见其明()也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族(),曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿(),今其智乃()反不能及,其()可怪也欤!

(第3段)圣人无常师()。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒(),其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故()弟子不必()不如师,师不必贤于弟子(),闻道有先后,术业有专攻(),如是而已。

(第4段)李氏子蟠,年十七,好古文(),六艺()经传()皆通习之,不拘于时,学于余()。余嘉()其能行古道,作《师说》以贻()之。

答案(第1段)学者:求学的人所以:用来……的,凭它(他)来……的受:同“授”,传授固:固然,本来从而:跟从并且师:意动用法,以……为师师:学习庸:表示反问语气判断句

(第2段)师道:尊师学习的风尚出:超出犹且:尚且,还焉:句末语气词,不译众人:一般人下:名词用作动词,不如、低于耻:意动用法,以……为耻益:更加,越发愚:形容词用作名词,愚人其:大概则:却习:使动用法,使……学习宾语前置句或:有的,指代“句读之不知”不:同“否”小学:小的方面要学习大:形容词用作名词,大的方面明:形容词用作名词,明智之处族:类不齿:不与同列,意思是看不起乃:竟其:多么

(第3段)常师:固定的老师徒:同类的人是故:因此不必:不一定状语后置句专攻:专门学习或研究

(第4段)古文:先秦两汉时期的散文,与骈文相对六艺:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书传:古代解释经书的著作被动句、状语后置句嘉:赞许贻:赠送

(二)翻译语句

1.古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

译文:

答案古代求学的人一定有老师。老师,是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。[得分点:“学者”,古今异义词,求学的人;“所以”,古今异义词,用来……的、凭它(他)来……的;“受”,同“授”,传授;句式为判断句式]

2.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

译文:

答案不明句读,不能解决疑惑,有的(指“句读之不知”)向老师学习,有的(指“惑之不解”)不向老师学习,小的方面要学习,大的方面却放弃了,我没看出那种人的明智之处。(得分点:以“之”为标志的宾语前置句;“或”,有的;“小”,小的方面;“大”,大的方面;“遗”,放弃;“明”,明智之处)

三、解释下列多义词。

?道

①师者,所以传道受业解惑也()

②师道之不传也久矣()

③彼与彼年相若也,道相似也()

④策之不以其道()

⑤不足为外人道也()

⑥会天大雨,道不通()

?师

①古之学者必有师()

②吾师道也()

③或师焉,或不焉()

④巫医乐师百工之人()

⑤孔子师郯子()

⑥前事不忘,后事之师()

⑦十年春,齐师伐我()

?则

①于其身也,则耻师焉()

②位卑则足羞,官盛则近谀()

③学而不思则罔()

④以身作则()

⑤此则岳阳楼之大观也()

?于

①而耻学于师(

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