孟子选章知识点总结与练习题.docxVIP

作为儒家思想的重要典籍，《孟子》一书不仅承载了孟子对孔子学说的继承与发展，更以其雄辩的论证、深刻的哲思和鲜明的人格魅力，影响了后世无数文人志士。本文选取《孟子》中若干核心篇章，进行知识点梳理与总结，并辅以练习题，以期帮助读者更深入地理解孟子的思想精髓。

一、《孟子》核心选章知识点总结

（一）《梁惠王上》选章

1.核心章句与释义

*“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”

大王您为什么一定要说利益呢？只要讲仁义就可以了。此句点明了孟子“重义轻利”的核心价值观，认为治国者应首先倡导仁义，而非一味追求物质利益，否则容易导致上下交征利，国将不国。

*“五十步笑百步。”

作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人。孟子以此为喻，指出梁惠王所谓的“尽心”于国，与其他诸侯国的治国方式在本质上并无太大差别，只是程度不同而已，强调施政需从根本上推行仁政。

*“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

尊敬自己的长辈，进而推广到尊敬别人家的长辈；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。这是孟子对“仁”的具体阐释，也是实行仁政的重要途径，体现了由近及远、推己及人的儒家伦理观。

*“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。”

称一称，才知道轻重；量一量，才知道长短。事物都是如此，人心更是这样。孟子以此说明，人需要反省体察自己的内心，才能明辨是非，修养心性。

2.思想主旨

本章集中体现了孟子的“仁政”思想和“民本”思想。他反对统治者“以利为本”，主张“以仁为本”，认为统治者应“爱民如子”，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，使民有恒产，进而实现社会的和谐与安定。

3.重要概念解析

*“仁政”:孟子政治思想的核心。强调统治者要以仁爱之心对待百姓，施行恩惠，保障人民的基本生活，从而赢得民心，巩固统治。

*“民本”:“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想雏形在此已有体现。认为人民是国家的根本，统治者的统治基础在于民心向背。

（二）《公孙丑上》选章（“养浩然之气”）

1.核心章句与释义

*“我知言，我善养吾浩然之气。”

我善于分析别人的言辞，我善于培养我的浩然之气。此句是孟子对自己修养功夫的概括。

*“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。”

那浩然之气，极其宏大，极其刚健，用正直去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间。那浩然之气，是与义和道相配合的；没有义与道，它就会萎缩。这是对“浩然之气”性质、培养方法及其与道义关系的经典论述。

*“必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。”

一定要做集义养气的事，但不要预期其效；心中不要忘记它，但也不要刻意去帮助它生长。强调养气是一个潜移默化、循序渐进的过程，不能急于求成，更不能揠苗助长。

2.思想主旨

本章重点阐述了孟子的“养气”说和“知言”说。“养气”主要指道德情操和精神境界的修养，通过不断践行道义，使内心充满一种至大至刚的精神力量。“知言”则是指能够辨别言辞的是非得失，洞察其背后的思想情感。

3.重要概念解析

*“浩然之气”:孟子提出的一种高尚的精神境界和道德力量。它是通过长期坚持道德实践（“集义”）而自然形成的，而非外求可得。具有宏大、刚健、正直的特点，充塞于天地之间。

*“集义”:指不断积累符合道义的行为和思想。“浩然之气”的培养离不开“集义”，这是一个内在修养与外在实践相结合的过程。

（三）《滕文公下》选章（“大丈夫”）

1.核心章句与释义

*“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他改变操守，威武不能使他屈服，这样的人才称得上大丈夫。此句是孟子对“大丈夫”人格标准的经典界定。

2.思想主旨

本章通过与景春的辩论，批判了以张仪、公孙衍为代表的纵横家的“妾妇之道”，提出了真正的“大丈夫”应具备的品格：坚守仁义礼智，不为外在的富贵、贫贱、威武等境遇所动摇，始终保持独立的人格和高尚的道德情操。

3.重要概念解析

*“大丈夫”:孟子理想中的人格典范。其核心特征是坚守道义，刚正不阿，具有强烈的社会责任感和独立的意志品质，不为外物所役，不为威武所屈。

（四）《告子上》选章（“性善论”、“舍生取义”）

1.核心章句与释义

*“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”

人性的善良，就像水往低处流一样。人没有不善良的，水没有不向低处流的。孟子以水为喻，论证人性本善的观点。

*“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”

同情心，人人都有；羞耻心，人人都有；