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美学--自考美学笔记

绪论

一、美学的研究对象

1.核心对象：审美关系。即人与现实世界（自然、社会、艺术）在审美活动中结成的特殊关系。

2.研究内容构成：

*审美主体：进行审美活动的人，其审美意识、审美心理、审美能力。

*审美客体：被主体观照的客观事物，包括自然美、社会美、艺术美。

*审美活动：连接主客体的动态过程，包括审美创造（如艺术创作）和审美欣赏（如艺术接受）。

3.美学的中心问题：美的本质、美感、艺术美以及审美教育。

二、美学的学科性质与任务

1.学科性质：

*哲学分支：美学属于哲学学科，具有高度的抽象性和思辨性。

*交叉学科：与心理学（审美心理）、社会学（审美风尚）、艺术学（艺术理论）、语言学（符号学）等密切相关。

*人文学科：关注人的价值、情感和精神世界。

2.基本任务：

*揭示美与审美现象的普遍规律。

*阐明审美活动的本质和特征。

*指导审美实践和艺术创作。

*培养人的审美能力和健全的人格。

三、美学思想的历史发展

1.古代美学思想：

*中国：

*儒家：强调美与善的统一，“尽善尽美”，注重艺术的教化功能（孔子、荀子）。

*道家：主张“道法自然”，追求天人合一、朴素无为的审美境界（老子、庄子）。

*西方：

*古希腊：毕达哥拉斯提出“美是和谐”；苏格拉底探讨美与效用；柏拉图提出“美的理式论”；亚里士多德提出“模仿说”，强调艺术的认知功能。

2.近代美学的确立：

*鲍姆嘉通：1750年出版《美学》，首次将美学命名为一门独立学科，定义为“研究感性认识的科学”。

*康德：德国古典哲学的集大成者，其《判断力批判》是近代美学的里程碑。

*提出“审美判断”的四个契机：无利害感、无概念的普遍性、无目的的合目的性、共通感。

*划分了“优美”与“崇高”两个范畴。

*黑格尔：客观唯心主义美学体系的创立者。

*核心命题：“美是理念的感性显现”。

*认为艺术发展经历象征型、古典型、浪漫型三个阶段。

3.现代与当代美学：

*马克思主义美学：以“实践”为出发点，认为美是人的本质力量的对象化，是社会实践的产物。

*西方现代美学流派纷呈：

*心理学美学：实验心理学、精神分析、格式塔心理学等。

*分析美学：关注艺术品的定义和审美语言的分析。

*存在主义美学：强调审美体验中的个体自由与选择。

*接受美学：关注读者/观众在文本意义生成中的决定性作用。

第一章美的本质

一、关于美的本质的几种主要观点

1.客观论：认为美在于事物本身的属性、形式或规律。

*古代代表：柏拉图的“理式”，亚里士多德的“形式”，中国古代的“大美与天地同”。

*特点：强调美的客观性、物质性。

2.主观论：认为美是人的主观意识、情感或观念的产物。

*近代代表：休谟的“美是快感”，康德的“审美判断源于主观心意”。

*特点：强调美的个体性、情感性。

3.主客观统一论：认为美是主观与客观相结合的产物。

*代表：狄德罗的“美在关系”，朱光潜早期提出的“美是心物的契合”。

*特点：试图调和主观与客观的对立。

二、马克思主义关于美的本质的实践观点

1.核心观点：美来源于人类的社会实践。

2.基本内涵：

*美是人的本质力量的对象化：人在改造世界的实践活动中，将自身的目的、智慧、力量等“本质力量”凝聚、体现在劳动产品上，使对象成为人自身的确证和观照，从而产生美。

*美是自由创造的体现：成功的实践活动体现了人对必然性的认识和自由运用，这种“自由”是美的核心。

*美具有社会性和历史性：美的标准和形态随着社会历史的发展而变化。

3.实践观点的意义：

*克服了旧唯物主义和唯心主义的片面性。

*从人类生存和发展的根本活动出发解释美的起源。

*将美与真、善在实践基础上统一起来。

第二章美感

一、美感的本质与特征

1.本质：美感是人们在审美活动中，对审美对象所产生的综合性、创造性的心理反应，是审美意识的核