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部编教材必修下册第六单元
“祝福”也叫“谢年”,是旧时浙江绍兴一带流行的一种习俗。每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年平安,并祈求来年幸福。关于祝福
按照老人的说法,天上的菩萨不进不洁之家。因此,在祝福之前,必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。“三牲福礼”煮好后,盛放在木制的朱漆大盘里。祭典若在深夜举行,气氛更为庄严肃穆。男丁按辈份行三跪九叩大礼,妇女和个别忌生肖的男丁都要回避。别说寡妇祥林嫂,就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。关于祝福封建迷信思想封建礼教制度
20世纪20年代,中国的帝制政权虽被推翻,但封建社会的基础并未被彻底摧毁,中国广大人民尤其农民,日益贫困,过着饥寒交迫的生活。宗法观念、封建礼教等两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想仍然是束缚着人民尤其是妇女的精神枷锁。鲁迅写作《祝福》这篇小说,目的就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。创作背景
鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”作者介绍
作者介绍北大是什么人?一代一代的北大人认为,这是新文化运动的中心,是五四运动的策源地,是德先生和赛先生的产生地。不但北大人这么认为,全世界的人也这么认为。这里产生了严复、蔡元培、李大钊、陈独秀、胡适和鲁迅。蔡先生办学方针是“思想自由,兼容并包”。这些人虽然所处的时代不同,高矮胖瘦不同,但有一点是相同的,他们是民族的先驱者。什么是先驱者?当几万万同胞生活在当下时,他们在思考民族的未来。为了自己的理想和不切实际的理想献出自己宝贵的生命。黑暗中没有火炬,我只有燃烧了我自己,我以我血荐轩辕。哪怕他们知道几万万同胞会蘸着他的血来吃馒头。这就牵涉到知识分子存在的必要性。为什么人类需要知识分子?他除了要考虑这个民族的过去、当下,最重要的是未来。每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯,更多的知识分子像更多的探照灯聚焦一样,照亮我们民族的未来。如果这些探照灯全部都熄灭了,这个民族的前方是黑暗的。用孙中山先生的话说,这个民族会跌入万劫不复的深渊。——2017年7月1日刘震云在北京大学国家发展研究院致毕业生的演讲
任务一:把握文章内容,梳理情节结构
右面是本文的结构导图,请结合文本填出空缺处的内容。梳理情节序幕结局开端发展高潮尾声鲁镇祝福景象①__________鲁四爷寂然死去初到鲁镇:做工满足→②____________________初卖山中:__________→③____________________再到鲁镇:④_________→_________→__________→_________→__________→_________祝福景象“我”的感受祥林嫂的悲惨命运线索:⑤沦为乞丐淘米被劫被迫改嫁夫壮子胖夫丧子亡当众取笑祭祀受阻捐槛赎罪祭祀再阻逐出鲁家“我”在鲁镇的见闻
活动一、(把握小说的情节结构,理解倒叙手法的运用)作者用倒叙的手法,回忆了祥林嫂的一生,小说的整个思路是“现实—过去—现实”。请在课文中找出标志作者思路转换的句子,并分析采取这种手法有什么作用。?句子:然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。倒叙的作用:情节上,在小说开端造成悬念,吸引读者寻根探源的兴趣;内容上,祥林嫂在一片祝福声中死去,强烈的对比更加渲染了小说的悲剧氛围。
任务二:分析祥林嫂的形象特征,把握人物塑造技巧
外貌描写:人物的外貌,不光指五官、面容,还包括身材、体形、衣着、姿态、精神状态、风度等较明显的外部特征。活动一、把握人物的形象特征)课文中对祥林嫂的外貌描写主要有三处,比较三处外貌的异同,完成下面的表格。分析祥林嫂的形象特征初到鲁镇再到鲁镇死前相遇衣着打扮脸色精神状态形象特点
初到鲁镇再到鲁镇死前相遇衣着打扮脸色精神状态形象特点头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心头发全白,全不像四十上下的人;提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了脸色青黄,但两颊还是红的脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色脸上瘦削不堪,黄中带黑消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的手脚已没有先前一样灵活,记性也坏得多,死尸似的脸做工毫没有懈,反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了勤劳、朴实、善良、温顺,要求极低,易于满足精神上受到刺激,极度悲伤遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已经濒于死亡
神态描写:鲁迅说,“要极俭省的画出一个人
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