五年级上册《古人谈读书》第二课时教学设计.docxVIP

古人谈读书

教学目标

1.能正确、流利地朗读课文，背诵课文。

2.在借助注释、联系已有经验理解文意的基础上，能借助思维导图，厘清文章表达方法，理解朱熹的读书观。

3.能运用所学方法联读两篇文言文，并结合经验和感悟写读书体会。

教学重难点

1.在借助注释、联系已有经验理解文意的基础上，能借助思维导图，厘清文章表达方法，理解朱熹的读书观。

2.能运用所学方法联读两篇文言文，并结合经验和感悟写读书体会。

教学过程

板块一巧用书签，回忆旧知

1.学生交流读书方法。

2.教师送书签，学生读书签上孔子读书观的名言。

3.明确本节课学习任务：和宋朝的朱熹先生谈读书。

板块二诵读课文，对话朱熹

1.自主读，读准确。

（1）先自读，再同伴互读、正音。

（2）指名读，相互评价。

2.共读，读出节奏。

（1）比较两种不同读法，说说自己是如何理解的，并根据自己的理解尝试画出停顿。

（2）交流停顿难点，说理由。

出示：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。

预设1“：余”是“我”的意思，朗读时人物后面要停顿“；谓”是“说”的意思，朗读时动词后面要停顿“；读书”是动宾词组，应连读，后面需要停顿。

预设2：理解“谓”字。

两个“谓”意思不同，第一个“谓”是“说”，后面这个“谓”是“就是”的意思。同一个字有多种意思，即为“一字多义”。

预设3：划分停顿。

余/尝谓/读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。

（3）判断朗读停顿划分是否正确，说清理由。指导学生读出反问的语气。

心/既到矣，眼/口/岂不到乎?

（4）齐读全文，感受节奏。

板块三梳理课文信息，解读朱熹的读书观

学习任务一：

学习任务一：

1.自主学习，圈出朱熹对读书的三个要求，思考“三到”哪个最重要。

2.小组交流，说清理由。

1.小组共学，体会“三到”。

2.深度理解，感悟“心到”。

（1）填空交流：余尝谓读书有 ，谓 。

（2）质疑：心到、眼到、口到，这三者的位置能交换吗？为什么？

（3）理解支持观点的句子。

出示：心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

运用多种方法理解重难点字词“：既”“决”。

3.借助思维导图，梳理信息。

（1）出示思维导图，梳理信息。

（2）运用关联词，进一步理解“心到、眼到、口到”之间的关系。

（3）齐读句子，加深理解。

4.运用多种形式朗读，领悟道理。

（1）师生合作读，发现五个“不”，明白作者是从反面告诉我们不用心读书的后果。

（2）去掉五个“不”，再次师生合作读，从正面体会用心读书的重要性。

（3）出示两种写法，辨析：既然两种说法都可以表达这一观点，朱熹为什么要选择这种表达方式？

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

心在此，则眼看仔细；心眼既专一，则朗读能记，记亦能久也。

（4）小结：从反面角度更能凸显“心到最急”。

（5）男女生合作读，进一步感悟“心到最急”。

5.完成作业，厘清关系。

尝试背诵，在背诵中进一步理解。

可用填空、师生合作等方式帮助学生背诵课文。

板块四联结拓展，抒写体会

学习任务二：联读补充材料，体会曾国藩的读书观。

学习任务二：联读补充材料，体会曾国藩的读书观。

盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者，缺一不可。

1.自由朗读，读通读顺。

2.同伴交流，读懂意思。

3.迁移运用，概括曾国藩的读书观。

曾国藩尝谓读书要 ，谓 。

4.读写结合，抒写感悟。

（1）联系自己的读书实践，交流课文中哪些内容对自己有启发。

预设：我觉得“读书有三到，谓心到、眼到、口到”说得很有道理。有一次我在读书时，专心致志，就像与书中的人物融为一体。后来家里来客人了，我就竖着耳朵听客厅里的动静，心不在焉，好半天过去，都不知道看了什么。

（2）结合孔子、朱熹、曾国藩等名人的读书观，联系自己读书、学习的实际，在空白书签上写下自己的读书体会。

参考句式：余尝谓读书，谓 。

结合量表，自我评价。

评价内容

评价标准

能表达自己的观点。

★

能结合课文或其他读书内容。

★

能联系自己平时学习或生活实际。

★

全课总结。

板书设计

25.古人谈读书