五上《古人谈读书》教案.docxVIP

古人谈读书

【教学目标】

1.会认“耻”“矣”等5个生字，读准多音字“识”，会写“耻”“诲”等5个生字。

2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。

3.能借助注释，理解课文大意。能在真实的语言情境中灵活运用。

4.梳理古人读书求学的态度和方法，能联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对自己有启发。

【教学重难点】

1.引导学生运用多种学习文言文的方法理解课文的大意。

2.梳理古人读书的态度和方法，并能联系生活实际，交流探讨从中受到的启发。

【教学过程】

一、走近朱熹，识其名

师：（板书：）这是什么偏旁？

生：竹字头。

师：由竹字头构成的字，大都跟什么有关？

生：竹子。

师：哪位同学愿意在黑板上画一棵竹子？（一男生上台画）

师：（板书：笕）这个字读什么？

生：lǎn。

师：你有什么理由？

生：我在一本书里见过这个字。

师：（板书：见）这个字读什么？生：读jiàn。

师：所以“笕”的读音更可能是——（生：jiàn）。“笕”就是由竹子做的，用来引水的工具。（边讲解边在学生画的竹子上“画”出笕）回去查字典验证一下。

师：（板书：熹）这个字读什么，与什么有关？

生：读xī，这个字和火有关，因为下面是四点底。

生“：熹”会带来光明。

师：（板书：朱熹）你们认识吗？朱熹又称朱子。对于朱熹，你们有什么想问的吗？

生：朱熹为什么又名朱子？

师：你姓什么？

生：我姓范。

师：那可以称你为“范子”吗？

生：不可以。

师：为什么？

生：就像孔子原名孔丘。孔子是后人对他的尊称。

师：是的，你姓范，但是不能被称为范子，除非你非常非常有成就，后人可能会尊称你为范子。你现在可以被称为“范氏之子”。你对朱熹了解多少？

生：朱熹是南宋的哲学家、文学家。

师：说到了朝代和身份。

二、再识朱熹，解“心到”

师：我们在《古人谈读书》中学习到了朱熹的读书方法，一起读。（生齐读）在《古人谈读书》中，朱子说读书有哪“三到”？

生：心到、眼到、口到。

师：（板书：心到、眼到、口到）“心到最急”是什么意思？

生：心到最重要。

师：你们同意这个观点吗？说说理由。

生：我同意这个说法。理由没想好。

师：如果心没有到，虽然眼睛和嘴巴到了，那也只是“和尚念经—有口无心”。你有没有相似的经历？

师：很好！在表达和论证自己观点的时候，最好举自己的例子，不只是听别人的答案。

三“、对话”朱熹，抒己见

师：同学们对这个观点有没有疑问呢？

生：为什么心到了，眼和口就会到？

生：为什么一定是心到、眼到、口到，才能读好书？

师：好问题！同学们拿出笔记本来，把这句话抄在笔记本上。写好之后好好检查，再想想理由。同桌之间交流一下。（学生抄写）

师：读书，“心到、眼到、口到”就够了吗？如果是你，你还会什么“到”？完成练习。（板书：心到、眼到、口到、到……生练习，师巡视。）

师：我注意到，很多同学都写了“耳到”，但有一位同学写“精到”，还有一位同学写“精神到”。“精神到”是什么意思？

生：我说的“精神到”是精神。如果精神没有到的话，书就背不出来。精神还包括心思。如果没精神，心思不能集中。

师：很好。对于“精神到”还有没有补充？

生：我觉得还包括自信。如果没有自信，上课就不敢举手。

生：我觉得还包括精力要充沛。如果你有精神，坐姿会很端正，手能叠着放，不然会昏昏欲睡。

师：你认为精神还包括坐姿。我倒觉得坐姿不一定要那么规矩，可以放松一点儿。还有补充吗？

生：我觉得精神还指活力。有精神就会去运动。

师：有精神就有活力。活力来了，精神来了，学习效率就高了。

生：精神还包括心。如果没精神，心思不能集中。

师：精神包括心思要集中。精神还包括什么？

生：我觉得这个精神还包括态度，写作业时态度要认真。

生：包括自信。如果没有自信，上课就不敢举手。

师：你补充了精神要自信。

生：还有状态。如果没精神，读书就没有精力。

师：状态。还有—

生：还有神态。上课时特别认真，会有痴迷的表情。

师：状态、神态、精神，通过这些表现出来。

生：我觉得还有决心，上课思考问题的力量。

师：还有决心！现在我们不仅有朱熹先生的“三到”，还有五（2）班同学的若干到！我们要记在心里并实践它。

四“、探问”朱熹，明学理

师：除了“三到”，朱熹还提出非常多的读书方法。（板书：循序渐进、熟读精思。生读）把这八个字抄在笔记本上。（生抄写，师巡视。）

师：朱熹的“循序渐进、熟读精思”读书法还有故事，同学们想听吗？认真听。朱熹的门生，也就是朱熹的—（生：学生）来问朱熹读书的方法。朱熹讲了一个故事。他说：以前，有人把惠山泉装到京师去喝，结果臭了，于是，洗水。将沙石放在笕里，将惠山泉从上面倒下去，从笕里流出。如此十多次，臭水变成天下第二的惠山泉了。水如此，人也如此。不管圣人愚人，用心坚持，不断消除不好的气禀，就能变化气质，浑然天理。停了片刻，朱子又接着说：“读书之法，在循