2025—2026学年度江苏省盐城市五校高二上学期期中联考历史试题(含答案).docxVIP

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江苏省盐城市联盟校2025-2026学年高二上学期期中联考历史试题

学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________

一、单选题

1.在研究西周某一政治制度时,学者董恩林指出:周代受封侯从周天子手中得到的最重要的权力便是因地制宜、开疆拓土,在分封各诸侯“并国”“开地”的过程中,周王的天下一统局面才得以形成和扩展,达到空前广袤的程度。作者意在强调

A.分封制加强了周天子对地方的统治 B.西周的国家政权开始逐渐趋向严密

C.宗法制保证了各级贵族的政治特权 D.礼乐制度保证了周王具有至尊权威

2.人物品题,也称之为臧否人物,是汉魏六朝士族社会最重要的文化风尚之一。有曰,汉末清议尚“德行”,曹魏初霸辨“形名”;两晋玄风重“神韵”,南朝衰落好“文采”。其实质是

A.强化对官员的监察 B.控制选举的话语权

C.提升社会理学水平 D.抨击专制强调自由

3.以下法律条文出自《唐律》。据此可知,《唐律》(???)

凡无紧要事情在城内街衢巷弄和人众(三人以上)中行车走马的,依律笞五十;凡有人在市内及众聚之处,故意制造谣言,有猛兽之类惊动众人,而造成扰乱市廛秩序的,依律杖八十;

有人偷决堤防,盗水供用,不问是公是私,依律各杖一百;

凡邻里间发生强盗、杀人案件,邻居必须救助并向里正报告,否则依律杖一百。

A.惩罚标准相对混乱 B.注重维护社会治安

C.强调规范市场秩序 D.体现礼法结合特点

4.对于王安石的评价,众说纷纭。司马光评价王安石为“不达政体,专用私见,变乱旧章,误先帝任使”;梁启超在《王安石传》中评价王安石:“若乃于三代下求完人,唯公足以当之矣”;钱穆在《国史大纲》中说:“王则似乎单重法不问人。只求法的推行,不论推行法的是何等样的人品”。据此可知(????)

A.历史解释的主观性决定历史发展不具有客观性

B.司马光和王安石同时代所以他的观点更为可信

C.历史事实的不确定性决定了历史学家的价值观

D.历史评价往往受到评价者生活时代背景的影响

5.《元史·张雄飞传》所载,元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞。张雄飞答道:“古有御史台,为天子耳目,凡政事得失,民间疾苦,皆得言;百官奸邪,贪秽不职者,即纠劾之。为此,则纪纲举,天下治矣。”由此可见,古代监察制度的主要目的是(???)

A.完善考核制度 B.促进民族交融 C.消除贪污腐败 D.加强君主专制

6.乾隆二十年(1755年),清廷命大臣前往伊犁等地实地测绘舆图,编纂成《西域图志》。该书内容不仅有回部,哈萨克族的分布情况,还有皇帝在平定西北及统一西域后的御制诗文。后来,清廷又纂成满文、汉文、藏文等六种文字相互对照的《西域同文志》。这反映出(????)

A.地图绘制技术的成熟 B.统一多民族国家巩固 C.边疆治理方式的创新 D.国家疆域范围的扩大

7.民国初年,出现了人们竞相从政参政的热潮,集会结社,犹如疯狂,而政党之名,如春草怒生,为数几至近百;在一些城市中“今日开会,明日结社,不日男女平权,即日财产平等”。对以上现象的合理解读是

A.政局变动增强了民众参政意识 B.是对议会斗争道路的成功尝试

C.体现了改良与革命的方式之争 D.违背民主精神并导致军阀割据

8.1936年8月,红军在甘肃与宁夏交界的豫旺、海原一带的回民聚居地区,帮助当地回民建立了“豫海县回民自治政府”。豫海县回民自治政府是中华苏维埃人民共和国的一部分,二者是地方与中央的关系。这一做法(???)

A.标志着民族区域自治制度形成 B.开辟了中国革命的新道路

C.有利于巩固抗日民族统一战线 D.反映了政权建设的新探索

9.1981年底召开的五届全国人大四次会议上,部分人大代表提议把每年3月设为“全民文明礼貌月”。1982年2月,中共中央办公厅转发了中共中央宣传部《关于深入开展“五讲四美”活动的报告》,确定每年3月为“全民文明礼貌月”。“全民文明礼貌月”的制度化(???)

A.有利于深化城市经济体制改革 B.弘扬了社会主义核心价值观

C.推动了全党工作着重点的转移 D.说明精神文明建设受到重视

10.下表为1978-1987年我国公派出国留学人员国别分布基本情况统计,据下表信息可知(???)

国别

人数

国别

人数

美国

12000

法国

1500

日本

2400

澳大利亚

900

加拿大

2200

其他西欧国家

900

西德

2200

苏联及东欧国家

550

英国

2000

其他发展中国家

900

A.接受国经济水平导致分布失衡 B.留学情况折射中外国际关系变化

C.全球化造成人才外流问题突出 D.美国在接收留学生方面占据主导

11.古代雅典陪审法庭所采用的证据,与现代法律意义上的证据有较大的不同。在古代雅典陪审法庭上,证据的目的并非告诉人们事实,而是作为演说的一部分,增强演

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