阅读李镇西和魏书生教育方法比较.docxVIP

在中国当代教育改革的浪潮中，李镇西与魏书生无疑是两座引人注目的高峰。他们以各自独特的教育理念与实践智慧，深刻影响了一代又一代教育工作者。将二者的教育方法进行比较，并非简单评判优劣，而是希望在相互参照中，更清晰地理解教育的本质，汲取对当下教育实践有益的养分。

一、教育的原点：爱与民主的光辉——李镇西教育方法的核心

李镇西老师的教育实践，始终围绕着“人”这一核心。他的教育思想，深受陶行知“生活即教育”、“爱满天下”理念的浸润，并在此基础上融入了现代教育的民主精神。

1.以“爱”为底色的教育信仰

在李镇西看来，教育的起点和终点都是“爱”。这种爱，不是居高临下的施舍，也不是带有功利目的的交换，而是一种基于对学生个体生命尊重的、平等的、真诚的情感投入。他主张“把心灵献给孩子”，强调教师要走进学生的内心世界，理解他们的喜怒哀乐，成为他们可以信赖的朋友。这种爱是具体的，体现在对“后进生”的耐心转化上，体现在与学生共同生活、共同成长的点滴细节中，体现在对学生精神世界的引领与关怀中。他的“爱心、民主、尊重、信任”等关键词，构成了其教育方法的情感基石。

2.以“民主”为路径的师生关系

李镇西极力倡导建立民主、平等、和谐的师生关系。他反对传统教育中教师权威至上的模式，主张师生之间是“学习的共同体”。在他的班级里，学生拥有充分的话语权、参与权和选择权。他鼓励学生质疑，允许学生犯错，引导学生自我管理。例如，他的班级管理中会有学生自主制定的班规，会有学生参与的班级事务决策。这种民主的氛围，不仅培养了学生的公民意识和责任担当，也极大地激发了学生的学习内驱力和创造力。

3.以“生命”为归宿的教育实践

李镇西的教育，关注的是“完整的人”的成长。他强调教育要“目中有人”，要尊重学生的个性差异，发展学生的潜能，让每个学生都能感受到生命的价值和成长的喜悦。他的语文教学，不仅仅是知识的传授，更是文化的浸润和精神的塑造。他带领学生读名著、写随笔、搞社会实践，都是为了丰富学生的生命体验，提升其人文素养。他的教育叙事，充满了对学生个体生命故事的关注，展现了教育如何点亮生命、唤醒灵魂。

二、教育的秩序：科学管理与自主发展的智慧——魏书生教育方法的精髓

魏书生老师的教育实践，则展现出一种独特的“科学”与“高效”的魅力。他的教育方法体系，以其高度的系统性、可操作性和显著的实效性，为广大一线教师提供了宝贵的借鉴。

1.以“科学管理”为骨架的班级运行机制

魏书生深谙管理之道，他将班级管理视为一个有机系统，通过建立一系列科学、规范且细致入微的规章制度，使班级实现“自动化”运转。从“班级日报”、“值周班长”到“人人有事干，事事有人管”的岗位责任制，他将班级事务分解，让每个学生都成为班级管理的参与者和责任人。这种管理不是压制，而是引导，通过明确的规则和程序，培养学生的规则意识、责任意识和自我管理能力。

2.以“培养自主”为核心的学习策略

魏书生教育方法的核心在于最大限度地激发学生的自主性。他强调“授人以鱼不如授人以渔”，注重培养学生的自学能力和学习习惯。他提倡的“六步教学法”（定向、自学、讨论、答疑、自测、自结），将学习的主动权完全交还给学生，教师则扮演组织者、引导者和鼓励者的角色。他鼓励学生制定学习计划，进行自我检测和反思，从而形成可持续的学习能力。这种对学生自主精神的尊重和培养，使得他的学生在离开教师后仍能保持强劲的学习动力。

3.以“乐观心态”为基石的教育智慧

魏书生的教育实践中，处处透露出一种积极乐观的人生态度和教育智慧。他强调教师要“多改变自己，少埋怨环境”，要善于在平凡的工作中发现乐趣，在困难中寻找突破口。这种心态也传递给了学生，他引导学生用积极的视角看待学习和生活中的挑战，培养学生的抗挫折能力和积极心理品质。他的教育方法，不仅教会学生知识，更教会他们如何面对人生。

三、异曲同工：教育智慧的碰撞与交融

尽管李镇西与魏书生的教育方法在切入点和侧重点上有所不同，前者更侧重情感、民主与生命关怀，后者更强调科学、管理与自主发展，但深入分析便可发现，二者在教育的根本目标上是高度一致的，即培养全面发展、具有独立人格和创造能力的人。

1.学生主体地位的共同凸显

无论是李镇西的“民主”还是魏书生的“自主”，都将学生置于教育活动的中心位置。他们都反对教师单向灌输的传统模式，强调学生是学习的主人，教育的任务是激发学生内在的潜能，引导他们主动学习、自我发展。李镇西通过营造民主的师生关系来解放学生的心灵，魏书生则通过科学的管理机制来锻炼学生的能力，殊途同归，都是为了让学生成为教育过程的积极参与者和自主建构者。

2.教师角色的深刻转变

两位教育家都对教师角色进行了重新定位。在他们看来，教师不再是单纯的知识传授者或权威的象征。李镇西更像一位“精神领袖”和“良师益友”，用爱心和智慧引领学生