高考语文文言文阅读理解《战国策秦策五——四国为一,将以攻秦》含答案译文.docxVIP

高考语文文言文阅读理解《战国策秦策五——四国为一,将以攻秦》含答案译文.docx

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高考语文文言文阅读理解《战国策秦策五——四国为一,将以攻秦》含答案译文

阅读下面的文言文,完成题目。(6分)

四国为一,将以攻秦。秦王召群臣宾客六十人而问焉,曰:“四国为一,将以图秦,寡人屈于内,而百姓靡于外,为之奈何?”群臣莫对。姚贾对曰:“贾愿出使四国,必绝其谋而安其兵。”乃资车百乘、金千斤,衣以其衣冠,带以其剑。姚贾辞行,绝其谋,止其兵,与之为交以报秦。秦王大悦,贾封千户,以为上卿。

韩非知之,曰:“贾以珍珠重宝,南使荆、吴,北使燕、代之间三年,四国之交未必合也,而珍珠重宝尽于内。是贾以王之权、国之宝,外自交于诸侯,愿王察之。且梁监门子,尝盗于梁,臣于赵而逐。取世监门子,梁之大盗,赵之逐臣,与同知社稷之计,非所以厉群臣也。”

王召姚贾而问曰:“吾闻子以寡人财交于诸侯,有诸?”对曰:“有。”王曰:“有何面目复见寡人?”对曰:“曾参孝其亲,天下愿以为子;子胥忠于君,天下愿以为臣;贞女工巧,天下愿以为妃。今贾忠王,而王不知也,贾不归四国,尚焉之?使贾不忠于君,四国之王尚焉用贾之身?桀听谗而诛其良将,纣闻谗而杀其忠臣,至身死国亡。今王听谗,则无忠臣矣。”

王曰:“子监门子,梁之大盗,赵之逐臣。”姚贾曰:“太公望,齐之逐夫,朝歌之废屠,子良之逐臣,棘津之不雠庸,文王用之而王。管仲,齐鄙之贾人也,南阳之弊幽,鲁之免囚,桓公用之而伯。百里奚,虞之乞人,传卖以五羊之皮,穆公相之而朝西戎。文公用中山盗,而胜于城濮。此四士者,皆有诟丑,大诽天下,明主用之,知其可与立功也。使若卞随、务光、申屠狄,人主岂得其用哉!故明主不取其污,不听其非,察其为己用。故可以存社稷者,虽有外诽者不听;虽有高世之名,无咫尺之功者不赏。是以群臣莫敢以虚愿望于上。”

秦王曰:“然。”乃复使姚贾而诛韩非。

(摘编自《战国策·秦策五》)

1.韩非认为姚贾不应该被重用的原因是什么?请概括说明。(3分)

2.秦王听信了韩非的谗言,姚贾是如何为自己辩解而重新获得秦王信任的?请简要概括。(3分)

参考答案:

1.答案:①用秦国的珍宝,在国外私自结交诸侯。②出身卑微。③曾为盗贼、逐臣。

2.答案:①直接表明忠心。明说自己忠于秦王,可秦王并不知道。②类比古代名臣。他不否定自己的“历史问题”,却列举同样有“历史问题”而立下了不朽功绩的人。③提出用人标准。英明的君主主要看一个人能否为自己所用。

参考译文:

四国结成联盟,准备攻打秦国。秦王召集大臣和宾客共六十人商议对策,秦王问道:“当下四国联合攻秦,而我国内部财力衰竭,外部百姓损耗,应该如何对敌?”大臣们不知怎样回答。姚贾说:“我愿意出使四国,一定破坏他们的计谋,阻止战事的发生。”(秦王)便给他百辆战车、千斤黄金,拿自己的衣帽让他穿戴,拿自己的宝剑让他舞剑。姚贾辞别后,制止了四国攻秦的战略,阻止了四国的军队,还与四国建立了友好关系来回复秦王。秦王十分高兴,封给他千户城邑,并任命他为上卿。

韩非知道了这件事,说:“姚贾拿着珍珠重宝,向南出使荆、吴,向北出使燕、代等地,长达三年,这些地方的国家未必真心实意与秦国结盟,而本国国库中的珍宝却已散尽。这是姚贾借大王的权势、用秦国的珍宝,在外私自结交诸侯,希望大王明察。更何况姚贾不过是魏都大梁一个守门人的儿子,曾在那里做过盗贼,在赵国做官而被驱逐。选拔这样一个看门人的儿子、魏都的盗贼、赵国的逐臣,和他一同商议国家大计,不是勉励群臣的办法。”

秦王召来姚贾问道:“我听说你用我的珍宝结交诸侯,有这事吗?”姚贾说:“有。”秦王说道:“你还有什么面目再与寡人相见?”姚贾回答说:“曾参孝顺父母,天下人都希望有这样的儿子;伍子胥尽忠报主,天下诸侯都愿以之为臣;贞女擅长女工,天下男人都愿以之为妻。如今我效忠于大王,大王却不知道。我不把财宝送给那四个国家来让他们归服,还能把财富送到哪里呢?假如臣不忠于您,四国之君凭什么信任我这个人呢?夏桀听信谗言杀了良将,纣王听信谗言杀了忠臣,最终导致身死国亡。如今大王听信谗言,就不再有忠臣为国效力了。”

秦王说:“你是看门人的儿子,魏都的盗贼,赵国的逐臣。”姚贾说:“姜太公是一个被老婆赶出家门的齐人,在朝歌时连肉都卖不出去的无用的屠户,也是被子良驱逐的家臣,他在棘津时卖劳力都无人雇用,但文王任用他而最终建立王业。管仲不过是齐国边邑的商贩,在南阳时穷困潦倒,又是鲁国赦免的囚犯,齐桓公任用他而建立霸业。百里奚,是虞国的乞丐,被人用五张羊皮卖到秦国,秦穆公让他做国相,从而使西戎各国都来朝拜。晋文公任用中山国的盗贼,却能在城濮之战中获胜。这四个人,都身负恶名,被天下人所不齿,而明主加以重用,是因为知道他们可以一起建立不朽的功业。假如人人都像卞随、务光、申屠狄那样(做隐士),人君又怎能任用他们呢!所以英明的君主不会计较臣子的过失,不听信别人的谗言,只考察他们能否被自己所用。所以能够安邦定国的

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