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一、单选题
1、动物的“教育活动”和人类的教育活动最本质的区别是( )。
A、受教育的主体不同
B、实施教育的主体不同
C、人类的教育活动是关于生存本能的教育活动
D、人类的教育活动具有社会性和意识性
解析:【喵呜刷题小喵解析】动物的“教育活动”和人类的教育活动最本质的区别在
于是否具有社会性和意识性。动物的教育活动通常是由本能驱使的,它们通过模仿
、观察等方式学习生存技能,但这些行为并不是基于社会性和意识性的。而人类的
教育活动则具有明确的社会性和意识性,它是基于人类社会的需求和文化传承而进
行的,是人类社会发展的重要组成部分。因此,选项D“人类的教育活动具有社会
性和意识性”是正确答案。
2、“君子忧道不忧贫”体现的古代教育的特点是( )。
A、古代教育不能培养优秀的人才
B、古代教育不能与社会发展相适应
C、古代教育与生产劳动相脱离
D、古代教育具有生产性
解析:【喵呜刷题小喵解析】“君子忧道不忧贫”这句话的意思是君子担忧的是道,
而不是贫穷。这句话体现了古代教育的特点之一是教育与生产劳动相脱离。在古代
,教育往往是为了培养道德和学问,而不是为了直接参与生产劳动。因此,古代教
育注重的是道德、学问和文化的传承,而不是与生产劳动直接相关。因此,选项C
“古代教育与生产劳动相脱离”是符合这句话体现的古代教育特点的。
3、小学生的抽象思维较弱,教师要多采用直观性的教学方法,利用直观教具演示
帮助学生理解知识。这体现了教育要遵循个体身心发展规律中的( )。
A、稳定性
B、阶段性
C、不平衡性
D、个别差异性
解析:【喵呜刷题小喵解析】:题目中描述的是“小学生的抽象思维较弱,教师要
多采用直观性的教学方法,利用直观教具演示帮助学生理解知识”,这体现了教育
要遵循个体身心发展规律中的阶段性。阶段性指的是个体在不同年龄阶段身心发展
具有不同的特点,需要采用不同的教育方法和手段来适应这些特点。因此,正确答
案是B,即阶段性。
4、下列选项中不是内发论的观点的是( )o
A、“染于苍则苍,染于黄则黄”
B、“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”
C、“一两的遗传胜过一吨的教育”
D、“唯上知与下愚不移”
解析:【喵呜刷题小喵解析】:“染于苍则苍,染于黄则黄”这句话表达的是环境对
人的影响,即人的品性受环境影响,属于外铄论的观点。外铄论认为人的发展主要
依靠外在的力量,如环境、教育等。因此,A选项“染于苍则苍,染于黄则黄”不是
内发论的观点。
B选项“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”表达的是人的本性是善的,是先天
就有的,属于内发论的观点。内发论强调人的发展主要依赖于内部的力量,如遗传
、本能等。
C选项“一两的遗传胜过一吨的教育”也是内发论的观点,它强调遗传在人的发展中
的重要作用。
D选项“唯上知与下愚不移”表达的是人的智力是先天决定的,也是内发论的观点。
因此,正确答案是A选项“染于苍则苍,染于黄则黄”。
5、支架式教学分为互动式和非互动式。其中,非互动式支架指的是( )。
A、教师示范
B、改变教材
C、出声思维
D、提出问题
解析:【喵呜刷题小喵解析】:支架式教学分为互动式和非互动式。非互动式支架
指的是教师不直接参与学生的问题解决过程,而是提供外部支持,如改变教材,帮
助学生理解复杂的概念或任务。因此,选项B“改变教材”是非互动式支架的定义。
其他选项如A“教师示范”、C“出声思维”和D“提出问题”都是互动式支架的表现,教
师直接参与学生的问题解决过程。
6、(
)是打破传统学科的知识界限和传统的知识体系,按照学生发展的阶段,以学生发
展阶段需要探索的、社会和个人最关心的问题为依据来组织课程内容。
A、螺旋式
B、直线式
C、横向组织
D、纵向组织
解析:【喵呜刷题小喵解析】:横向组织是指打破传统学科的知识界限和传统的
知识体系,按照学生发展的阶段,以学生发展阶段需要探索的、社会和个人最关心
的问题为依据来组织课程内容。而直线式组织是指按照知识的逻辑体系,以先后
顺序直线推进、螺旋上升来组织课程内容;纵向组织是指按照知识的逻辑顺序,
前后衔接,逐步深入来组织课程内容;螺旋式组织是指在不同阶段、不同学科中
,使课程内容重复出现,逐渐扩大内涵,螺旋上升。因此,正确答案是横向组织
。
7、某教师在教学生电灯泡的工作原理时,给学生介绍了爱迪生超乎常人的意志努
力和艰苦奋斗的精神。这体现了( )。
A、启发性的教学原则
B、理论联系实际的教学原则
C、循序渐进的教学原则
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