2026届辽宁省多校高二语文(上)11月调研联考试卷附答案解析.pdfVIP

2026届辽宁省多校高二语文(上)11月调研联考试卷

（试卷满分150分。考试时间150分钟）2025.11

考生注意：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡

上的指定位置。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮

擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、阅读（72分）

（一）阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

对现实的关怀反思，对英雄的敬仰崇拜，对人道的追寻布施，对人性的完美塑造……儒家思想十分看重个

人的修身养性、品格塑造。

孔子主张以道德治天下，他说：“【A】”要求以仁义之道作为个人生活乃至为政的准则。但由于各人道

德修养的不同、道德境界的差异，就有“君子”与“小人”的区分。孔子认为，君子的修养有两个部分，

一是学习“诗书六艺之文”，二是躬行实践。“六艺”包含礼、乐、书、数、射、御，孔子尤其看重对“艺”

的掌握，并指出仁人君子的成才之道：“兴于诗，立于礼，成于乐。”君子在志道、据德、依仁之外还要

“游于艺”，在游憩观赏娱乐中使身心获得全面自由。这一思想是孔子对理想人格、自由人格的充分表述，

主张人的全面发展，在驾驭客观世界的规律性的同时获得主体的全面解放。

人格是人的精神属性而非生理属性，是人的超动物属性而非动物属性。只有在食、色之上另有追求，另有

坚持，另有作为，才谈得上人格。儒家提倡的“以仁为人”就是对超越生理需要的精神追求和人格力量的

高度抽象。孔子认为，真正的“君子”必须在“文”“质”之间配合得恰到好处。他说：“质胜文则野，

文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”所谓“文”，指作为历史成果而保存的物质文明和精神文明，正如

司马光说的：“古之所谓文者，乃诗书礼乐之文，升降进退之容，弦歌雅颂之声。”所谓“质”，指人内

在固有的和坚定的伦理品质。“【B】”因此，孔子认为君子只有“质”还不行，还必须有“文”的形式

教养，将外在形式与内在品质高度融合起来，才可能成为真正的“君子”。

孟子对先秦儒家“君子”理念做了进一步延伸，即注重内心修养，发展“仁”的内在机制。他指出：“【C】”

他认为，“君子”应时刻以仁与礼来“反求诸已”“为仁由己”，从精神上把“仁”化为自己的内驱力和

社会实践。

而荀子则注重外在道德规范对君子的陶铸作用。他认为，“【D】”要求重建社会秩序，重铸道德修养，

强调“治气养心之术”“博学而日参省乎己”，从“外铄”上强化人格完善。

儒家对理想人格的追求，注重人格的全面发展，不仅从行为规范向理想人格的形式趋近，而且更重要的是

从内在心源上同“仁”相契合，从而达到文质彬彬、善美融合的理想境界。

（摘编自李明泉《儒家理想人格精神》）

材料二：

现有的研究表明，君子一词出现在儒家之前，或者说在孔子之前，春秋之前。君子主要是指社会的掌权者、

当权者。孔子以后，君子的概念发生了比较大的变化，君子从社会地位的标志转变为人格品格的标志。孔

子主要从道德的理念来给“君子”做一个这样的规定，这在以后整个中国文化中形成了主流。君子跟小人

的差别主要是在道德上、品格上的差别，是学养、德行的分别，这是一个很大的变化。

君子的社会作用首先是引领社会风气。君子起引领的作用，是社会正能量的体现。要做个君子就不能赶时

髦，赶时髦是会丧失某些气节的。君子要成为一个社会的引领者。引领就必须以身作则，要身教，自己先

做到。君子的另一个作用是文化的传承。文化的传承靠君子来延续，社会上如果没有专注于文化传承的人，

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那这个文化就会中断。文化是不断地发展变化的，随着时代的变化，文化的内涵和形式都会发生各种各样

的变化，但是文化的根本精神不能放弃，这要靠君子来传承。我们要传承传统文化，并不是要大家拘泥于

外在的各种各样的形式，而是要把文化的灵魂和精神的东西传承下来。

作为一个君子要具备什么样的品德？一个字的要求就是“孝”。孝是中国文化的核心，和生命观是有密切

关系的。父母要养育教育子女，子女就要孝顺敬重父母，这是一种自然的关系，孝不是强制的，强迫的。

两个字的品德是“诚敬”。诚是不要自己去欺骗自己，不要妄为，想怎么做就怎么做。敬