统编版语文八年级上册 第24课《愚公移山》-课件.pptxVIP

听起来是奇闻讲起来是笑谈

任凭那扁担把脊背压弯

任凭那脚板把木屐磨穿

面对着王屋与太行

凭着是一身肝胆

想起来不是奇闻谈起来不是笑谈

望望头上天外天

走走脚下一马平川

面对着满堂儿孙喔了却了

心中祈愿

无路难啊开路更难

所以后来人为你感叹

《列子》

1、了解文学常识及寓言故事的特点。

2、疏通文意，掌握重点词句意思。

第一课时

《愚公移山》选自《》，《列子》相传是时期郑国人所著。列子，名，又名御寇，战国前期学派代表人物之一。

《列子》又被尊为《》，这部书中保存不少古代的和。《愚公移山》是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。

列子·汤问

战国

道家

作家作品

列子

寇

冲虚真经

神话传说

寓言故事

万仞（）冀州（）

惩（）山北之塞（）出入之迂（）

魁父（）荷担（）

孀妻（）始龀（）

智叟（）穷匮（）

一厝（）陇断（）

箕畚（）亡以应（）

hè

rèn

kuí

chèn

sǒu

kuì

cuò

lǒng

jī

běn

zēng

wú

shuāng

读准字音

jì

chéng

sè

曾不若（）

yū

太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞。本在/冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且/九十，面山而居。惩/山北之塞，出入之迂也，聚室/而谋曰：“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然/相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾不能损/魁父之丘，如/太行王屋/何？且/焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂/率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚/运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻/有遗男，始龀，跳往/助之。寒暑/易节，始一反焉。河曲智叟/笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以/残年馀力，曾不能毁/山之一毛，其如/土石/何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而/山不加增，何苦/而不平？”河曲智叟/亡以应。

操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝/感其诚，命/夸娥氏二子/负二山，一厝/朔东，一厝/朔南。自此，冀之南，汉之阴，无/陇断焉。

读准字音、把握节奏、读出感情

1、太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在

冀州之南，河阳之北。

2、北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也。

古代长度单位，以七尺或八尺为一仞

古代计量面积用语，方圆

将近

名词做状语，面对，面向

苦于

阻塞

曲折，绕远

太行、王屋两座大山，方圆七百里，高七八千丈。本来在冀州的南边、河阳的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕远。

3、聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，

可乎？”杂然相许。

4、其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁（kuí）父之丘，如太行、

王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”

家

商量

你，你们

险峻的大山

指山的北面、水的南面

纷纷地

赞同

提出疑问

凭借

曾，用在“不”前，加强否定语气，连…都…

况且

哪里

相当于“之于”

削减

如……何：把……怎么样

放置，安放

他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山都不能削平，又能把太行山、王屋山怎么样呢？况且往哪里放置土石呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土北面去。”

愚公就集合全家来商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。

尽，全

直

5、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

6、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

7、寒暑易节，始一反焉。

于是

肩负，扛

敲，打

挖

名词做状语，用箕畚装土石

寡妇

换牙

代词，他们

更替

才，刚

同“返”，往返

语气词，啊

冬夏换季，才往返一次。

愚公于是率领儿孙中三个能挑担的人，凿石头挖泥土，用箕畚装土石运到渤海的边上。

邻居姓京城的寡妇有个男孩，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。

季节

才，刚

8、河曲智叟笑而止之曰：“甚矣