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《列子·汤问》;;;寓言;本文选自《列子·汤问》,成书于战国前期。在当时生产力极不发达的情况下,人们只能借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望,因此,本文采用了神话式的结尾,反映了古代劳动人民的美好愿望。
;;太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞,本在/冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩/山北之塞,出入之迂也,聚室/而谋曰:“吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻/献疑曰:“以君之力,曾不能损/魁父之丘,如/太行、王屋何?且/焉置土石?”杂曰:“投诸/渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于/渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻/有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。;?河曲智叟/笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁/山之一毛,其如/土石何?”北山愚公/长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若/孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙/无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟/亡以应。
操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子/负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。;;高度;北山愚公者,年且九十,面山而居。;惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝
毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相
许。;;;;于是;;疏通文意
;疏通文意
;通“无”,没有;;;;通假字;;一词多义;之;;特殊句式;;概述文章故事
;自主学习;1、愚公家周围的环境如何?;4、愚公移山时要克服哪些困难?;5、文中人物(包括天神)对愚公移山的态度是不同的。找出相关语句,分析它们的态度。;合作探究,对比分析妻子和智叟的态度(可从称呼、态度、句式...分析);愚公妻子:
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
智叟:
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”;2、愚公是否真的“愚”呢?请结合文章内容,感知两者的人物形??。;列子在愚公和智叟的命名上有什么深意?;不怕吃苦,不惧怕任何困难的精神;敢于改造自然、征服自然的精神;敢于斗争、敢于胜利的精神....;本文以神话结尾,有何作用?;愚公移山精神是中华民族的宝贵精神财富,是党和人民事业永续发展的力量源泉。
1945年6月11日,毛泽东同志在党的七大上发表《愚公移山》的著名演讲,号召全党全国人民“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜。年过去了,中国特色社会主义进入新时代,更加需要大力弘扬愚公移山精神。
2016年12月30日,习近平总书记在全国政协新年茶话会上号召:“让我们大力弘扬愚公移山精神,大力弘扬将革命进行到底精神,在中国和世界进步的历史潮流中,坚定不移把我们的事业不断推向前进,直至光辉的彼岸。;塔克拉玛干沙漠的锁边;敢向绝壁要“天路”的毛相林;【当代奇迹】河南有一个水利奇迹——红旗渠,它是林县(今林州市)人民历时十年在悬崖陡壁上修建的人工天河,解决了当地55万人的饮水难题和54万亩耕地的浇灌问题。过去的林县“十年九旱,水贵如油”;红旗渠建成后,“旱涝都不怕,年年保丰收”。修建红旗渠异常艰辛,其中“青年洞”的开凿尤为不易,300多名壮小伙儿组成突击队,?一锤一钎打了17个月,才凿出了长616米、宽6.2米、高2米的“青年洞”。;课文叙述了愚公移山的故事,塑造了愚公这个性格鲜明的形象。寓言表现了我国古代劳动人民的坚韧不拔的毅力,顽强改造自然的精神。说明了只要下定决心,持之以恒,任何困难都能战胜的道理。
;课堂检测
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