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主讲人：高中语文必修二文言文归纳

CONTENTS目录01文言文文学常识02文言文字词归纳03文言语句解析04文言文篇章赏析05文言文学习方法

文言文文学常识01

作者生平简介01出生背景苏轼生于眉州眉山书香世家，成长环境为其文学奠基。02仕途经历王安石变法时，苏轼因政见不合，辗转多地任职。03文学成就李白诗风豪放飘逸，留下《将进酒》等众多经典诗作。

作品创作背景《陈情表》因李密祖母年迈，为尽孝拒绝出仕而作。个人经历因素03《赤壁赋》创作于苏轼被贬黄州时，政治失意，借文抒怀。社会政治环境01010203《兰亭集序》受东晋玄学思潮影响，文人雅集，感悟人生。文化思潮影响02

古代文化常识称谓文化古人有姓、氏、名、字等，如屈原，名平，字原。礼仪文化座次以左为尊，鸿门宴中项羽东向坐显示其地位。天文历法古人用干支纪日，如“壬戌之秋，七月既望”。官职制度古代有三省六部制，吏部掌管官吏任免等。

文学流派介绍儒家学派儒家主张仁义礼智信，如《论语》体现孔子的教育与政治思想。道家学派道家追求自然无为，《庄子》充满奇幻想象与哲理思考。法家学派法家强调以法治国，《韩非子》有诸多法治理念与寓言故事。

相关历史事件赤壁之战赤壁之战中孙刘联军大败曹军，如《赤壁赋》就与此次战役相关。荆轲为燕太子丹刺秦王，《荆轲刺秦王》详细记载这一悲壮事件。东晋名士于兰亭聚会，《兰亭集序》便诞生于此次文人雅集。荆轲刺秦兰亭雅集

文言文字词归纳02

通假字整理“说”通“悦”01《论语》中“学而时习之，不亦说乎”，“说”通“悦”，表示愉快。“知”通“智”02《论语》里“知之为知之，不知为不知，是知也”，后一“知”通“智”。“有”通“又”03《愚公移山》中“虽我之死，有子存焉”，“有”通“又”，起连接作用。

古今异义词辨析01“妻子”古指妻子和儿女，今仅指妻子，如《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”。02“更衣”古指上厕所，今指换衣服，如《赤壁之战》“权起更衣”。03“交通”古指交错相通，今指运输通信，如《桃花源记》“阡陌交通”。

一词多义现象“绝”的不同含义“绝”有断绝、极、横渡等义，如“率妻子邑人来此绝境”。“道”的多种用法“道”可表道路、道理、学说等，像“师道之不传也久矣”。“引”的多样解释“引”有拉开弓、延长、引导等义，如“引吭高歌”在文中意思。

词类活用情况“将军身被坚执锐”，“坚”“锐”本是形容词，这里指坚固的铠甲和锐利的兵器。形容词作名词“项伯杀人，臣活之”，“活”是使动用法，即“使之活”。使动用法“沛公军霸上”，“军”本是名词，这里用作动词，意为驻军。名词作动词

常见实词积累“假”的解释“假”有借助、假装之意，《劝学》中“假舆马者，非利足也”。“疾”的含义“疾”有疾病、快速等义，如《劝学》“顺风而呼，声非加疾也”。“绝”的用法“绝”可表断绝、横渡等，像《三峡》“沿溯阻绝”“绝巘多生怪柏”。

常用虚词用法“之”作助词，如“古之学者必有师”，表修饰或领属关系。“之”的助词用法“以”作连词，如“夫夷以近，则游者众”，表并列关系。“以”的连词用法“其”作代词，像“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”，指自己。“其”的代词用法

特殊字词读音多音字读音“传”，《师说》里“传道受业解惑也”读chuán。异读字读音“父”，古代对男子的尊称，《鸿门宴》中“沛公欲王关中”读fǔ。通假字读音“知”通“智”，在《劝学》中读zhì，如“则知明而行无过矣”。

字词文化内涵器物名的生活特色“簟”“衾”等床上器物名，反映古代生活文化特点。称谓词的等级体现古文中“陛下”“殿下”等称谓，鲜明展现封建等级文化。地名的历史韵味“京口”“瓜洲”等地名，承载着深厚的历史文化底蕴。

字词演变规律“江”古代专指长江，现泛指一切大河流，如珠江、黑龙江等。词义扩大词义缩小“谷”原指各种粮食作物，现专指稻谷这一农作物。感情色彩变化“爪牙”古代指勇士、得力助手，现指坏人的帮凶。词义转移“涕”古代指眼泪，现在指鼻涕，如“涕泗横流”。

字词记忆方法口诀法编口诀记字词，如“之”的用法口诀，简洁又好记。联想法将文言字词与熟悉事物关联，如“引”联想拉弓射箭动作助记。语境法结合文言文语境记字词，像《赤壁赋》里“望”依语境易理解。

字词易错点“行李之往来”里“行李”古指使者，今常误作出行物品。古今异义混淆“舞幽壑之潜蛟”中“舞”使动用法，易忽略其活用。词类活用错判如“虽有槁暴”中“有”通“又”，易误作本字理解。通假字误认

字词语境理解结合上下文推断词义《赤壁赋》中“纵一