黑龙江省佳木斯市桦南县第一中学2025-2026学年高一上学期（12月）第三次月考语文试卷（含答案）.pdfVIP

2025--2026学年度高一第一学期第三次考试

语文试卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡指定位置上，将条形码贴在答题卡

指定位置上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，

用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无

效。

3.本试卷共24题，共4页。考试结束后请将答题卡交回。

一、现代文阅读（37分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

诗在脱去逻辑的硬壳之后，需要的是新鲜的语言和它所呈现的极富内涵的心灵。每一首传世

的中国古典诗词，都具有这样一个不会被穷竭的灵魂。“境界”就是心灵的状态。后工业时代的中

西方普遍患有境界被污染病，或者作者干脆不知境界为何物。有一次，当我翻阅了一本20世纪

80年代美国中青年诗集后，合上书，我痛苦地感到这厚厚的一本选集里只有很少的几首诗是有意境

的，其余的都没有里尔克或华兹华斯所追求的高度。心灵的沙漠化使得很多年轻诗人的诗充满了

灼热而干燥的热风，没有意境可言。爱情与欲望连成一体，或是塞满平庸的细节，如同杂货店的

货架，诗不再给你飞跃，而是沉重、平庸，读完这种诗后我开始怀疑诗存在的必要，因为后工业

社会日常的生活早已充满庸俗的刺激和平庸的琐碎。

也许是身为东方人的关系，我的文化使我理解：诗人的痛苦和欢乐能化成他的诗歌中不可穷

尽的艺术的美和力。李白、杜甫从来不会让他们在时代、生活中经历的痛苦成为平庸的琐碎的流水

账。然而打开今天的一本美国当代诗选，有不少诗像不经意地输入计算机的记录，没有光彩，没有

生命，似乎与时代无关。是不是计算机文化已经使得诗魂如此麻木？我暗暗为我们今天的一些年

轻诗人担忧。

“境界”是沙漠里的绿洲，它出现在沙漠的侵略与压抑中，但代表沙漠灵魂中暗存的力量与

追求。如果只在诗中报道沙漠的沙粒如何如何，那真是只见沙子不见绿洲。这样的诗，有的诗人辩

解说它更真实，是后现代的真实，但我仍然认为诗的功能不在于统计沙子的数量，而在于点出绿洲

的力量。无尽的沙子这一存在是数也数不清的可见者，它正在遮蔽我们渴望看见的绿洲，而诗人的

职责正是穿过可见的痛苦的存在，触探到那被隐蔽的无形的不可见的力量。追求表面的真实与准确

的诗人，在看到“枯藤”时只追问这是哪一个钟点的枯藤，这是什么时间的“昏鸦”,在追求琐碎、

平庸之物的“精确”描写时，却看不见那存在于这些平常之物后面的不平常，得到了琐碎与平庸，

却失去了潜在的生命的、艺术的魅力。诗能不能揭示这种暗含于可见物之后的潜在力量，是一个价

值标准，至少是我在判断一首好诗时的标准之一。诗的境界代表诗人超常的悟性，穿透了可见、可

数的事物的表面存在，悟到那潜在的生命的力量，和自然的深邃不可测与人的相对渺小。

在现代西方世界，物质财富的力量占据了舞台中心，中国也许会滚向那个中心，被吸向那个

物质崇拜的圣坛，我却更感到诗歌的悟性的深意能让我穿透黄金的耀眼的光亮，看见那被遮蔽了的

潜在的生命与艺术的意义。审美总是哲学的折射，人的价值观起着很大的作用。我欣赏“二战”刚

刚结束后美国的诗，因为那时的诗人是在痛苦中追寻崇高，而今天的美国年轻诗人的作品，就我所

接触到的，似乎更陶醉于可见的富足的存在与物质的创造，更屈服于物质的刺激与科技的力量，他

们的心灵在紧张的物质追求中，已经没有多少空间去考虑精神的需要。当然也有一些诗人在考虑人

与自然的关系，因而将思维引向无边的宇宙，走出了紧张平庸而丰富的第一世界——日常生活。也

许正是这人与自然的矛盾所造成的危机能解救富足的第一世界的诗，使它能走出丰富的物质的封闭

圈。

极端崇拜物质与极端推崇寡欲同样造成对人的损伤，然而历史常常摇摆于二者之间，进入丰

富的感性世界而不迷失于其中，穿透丰富的感性世界表层而寻找隐于其下的精神潜文本，这是诗和

哲学的探险。将所有的笔墨永无满足地沉湎于感性外表的描述，或与之相反，对感性世界麻木和畏

惧，空谈精神的崇高，同样都是自我欺骗，是诗和哲学的悲剧。

(摘编自郑敏《探索当代诗风——我心目中的好诗》)

1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)

A.能够流传后世的中国古典诗词