2025年超星尔雅学习通《中华传统文化哲学思考》章节测试题库及答案解析.docxVIP

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2025年超星尔雅学习通《中华传统文化哲学思考》章节测试题库及答案解析

单位所属部门:________姓名:________考场号:________考生号:________

一、选择题

1.中华传统文化哲学思想中,强调“天人合一”的思想家是()

A.老子

B.孔子

C.墨子

D.孙子

答案:A

解析:老子是道家学派的创始人,其核心思想之一是“道法自然”,强调人与自然的和谐统一,即“天人合一”。孔子主张“仁”,墨子主张“兼爱”“非攻”,孙子是兵家代表,其思想侧重军事策略。

2.“己所不欲,勿施于人”这一思想出自()

A.《论语》

B.《道德经》

C.《庄子》

D.《孟子》

答案:A

解析:这是孔子在《论语》中提出的“恕”道原则,是儒家伦理思想的重要组成部分。

3.中国古代哲学中的“阴阳”学说认为,宇宙万物是由()构成的

A.两种对立的力量

B.四种基本元素

C.五种主要色彩

D.两种相辅相成的物质

答案:A

解析:阴阳是中国古代哲学的一对基本范畴,代表着自然界或社会现象中相互对立、相互依存、相互转化的两种基本势力或规律。

4.“中庸”思想强调()

A.追求极致

B.不偏不倚

C.强调变革

D.主张无为

答案:B

解析:中庸是儒家思想的重要概念,由孔子提出,强调做事要适度,不偏不倚,避免极端。

5.“天人感应”的思想主要源于()

A.儒家

B.道家

C.墨家

D.神秘主义

答案:A

解析:天人感应是儒家思想中的一种观念,认为天象变化与人事之间存在对应关系,是儒家天命观的重要组成部分。

6.中国古代哲学中的“五行”学说指的是()

A.金木水火土

B.仁义礼智信

C.天地人神鬼

D.阴阳表里

答案:A

解析:五行学说是中国古代哲学的重要组成部分,认为宇宙万物由金、木、水、火、土五种基本元素构成,并相互作用。

7.“道法自然”这一思想的核心是()

A.顺应自然规律

B.人定胜天

C.完善社会秩序

D.强调道德修养

答案:A

解析:这是道家思想的核心,强调一切事物都应顺应自然规律发展,不应强行干预。

8.中国古代哲学中的“气”的概念主要指的是()

A.物质的本原

B.精神力量

C.社会秩序

D.政治权力

答案:A

解析:气是中国古代哲学的重要概念,通常被认为是构成宇宙万物的本原物质。

9.“格物致知”是哪一学派的代表思想()

A.儒家

B.道家

C.墨家

D.法家

答案:A

解析:格物致知是儒家认识论的重要概念,由程朱理学发展而来,强调通过探究事物原理来获得知识。

10.中国古代哲学中的“义利之辨”主要讨论的是()

A.道德与利益的关系

B.政治与经济的关系

C.精神与物质的关系

D.个人与社会的关系

答案:A

解析:义利之辨是中国古代哲学中的重要议题,主要讨论道德原则(义)与物质利益(利)之间的关系。

11.儒家思想中,强调通过学习礼仪来规范社会秩序的思想家是()

A.老子

B.孔子

C.墨子

D.荀子

答案:B

解析:孔子非常重视礼的作用,认为礼是维护社会秩序、规范人际关系的准则。他主张“克己复礼为仁”,强调通过学习和实践礼仪来达到个人修养和社会和谐。

12.道家思想中,主张“无为而治”的核心目的是()

A.放弃治理

B.顺应自然规律

C.减少干预

D.强制统治

答案:B

解析:“无为而治”并非无所作为,而是指不妄为、不强行干预事物自然发展的规律,让事物自行运转,从而达到治理国家的理想状态。其根本在于顺应自然。

13.中国古代哲学中,将“天”视为具有意志和道德属性的观念主要属于()

A.儒家

B.道家

C.法家

D.理学

答案:D

解析:宋明理学发展了儒家思想,将“天”的人格化、道德化属性推向极致,认为“天理”是宇宙的根本法则,也代表了至高的道德原则。

14.“民为贵,社稷次之,君为轻”这一思想体现了()

A.儒家的仁政思想

B.道家的无为思想

C.墨家的兼爱思想

D.法家的法治思想

答案:A

解析:这是孟子提出的民本思想,强调人民的重要性超过国家和君主,体现了儒家以民为本、施行仁政的政治理念。

15.中国古代哲学中的“心性”学说主要探讨的是()

A.自然规律

B.心灵本质与修养

C.社会秩序

D.政治权力

答案:B

解析:心性学说是宋明理学的重要议题,主要探讨心的本质、性与情的区别以及如何进行道德修养以实现心性光明。

16.“致良知”是哪位理学家提出的修养方法()

A.朱熹

B.陆九渊

C.王阳明

D.黄宗羲

答案:C

解析:“致良知”是明代哲学家王阳明提出的重要思想,强调通过去除私欲遮蔽,恢复和扩充人心中固有的良知,以达到道德自我完善。

17.中国古代哲学中的“阴阳”学说

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