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古希腊哲学导论主讲人：

CONTENTS目录01古希腊哲学的起源02古希腊哲学的发展阶段03古希腊主要哲学家及其思想04古希腊哲学流派05古希腊哲学的特点06古希腊哲学的影响

古希腊哲学的起源01

社会背景城邦制度的形成01古希腊城邦制度确立，如雅典民主制，为哲学思考提供政治土壤。贸易与交流的繁荣02海上贸易发达，与外邦交流频繁，拓宽了希腊人的认知视野。神话宗教的影响03古希腊神话和宗教观念，为早期哲学探索提供了思想素材。

思想渊源神话传说启发古希腊神话为哲学思考提供素材，如宙斯神话引发对世界秩序的思索。宗教信仰影响古希腊宗教仪式和教义，促使哲学家探究神与人、世界的关系。民间智慧传承古希腊宗教仪式和教义，促使哲学家探究神与人、世界的关系。

古希腊哲学的发展阶段02

早期自然哲学时期赫拉克利特学派赫拉克利特主张“万物流变”，以“火”为世界本原，强调变化。米利都学派泰勒斯认为“水是万物的本原”，开启了对世界本质的哲学思考。毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯提出“数是万物的本原”，注重数学与和谐。

古典时期柏拉图提出理念世界，其《理想国》构建了理想城邦蓝图。柏拉图的理念论亚里士多德涉猎多学科，著《形而上学》等影响深远。亚里士多德的综合体系苏格拉底用问答法启迪思想，如他与青年探讨正义等概念。苏格拉底的哲学贡献010203

希腊化时期伊壁鸠鲁学派的流行犬儒学派的兴起以第欧根尼为代表，主张回归自然，过简单生活，蔑视社会习俗。追求快乐与宁静，如伊壁鸠鲁认为快乐是生活的目标。斯多葛学派的发展强调顺应自然、理性生活，塞内卡等哲学家推动其思想传播。

古希腊主要哲学家及其思想03

泰勒斯的思想02泰勒斯认为水是万物的本原，如江河孕育生命，滋养大地。他主张万物皆有灵魂，磁石吸铁就体现了磁石的灵魂力量。万物有灵论水是万物之赫拉克利特的思想他认为“人不能两次踏进同一条河流”，如河水时刻流动变化。万物皆流他提出世界遵循“逻各斯”规律，类似自然法则支配万物。逻各斯学说赫拉克利特指出善与恶、生与死等对立事物相互依存转化。对立统一

毕达哥拉斯的思想01数是万物的本原毕达哥拉斯认为数决定万物，如音乐由数的比例构成和谐之美。02灵魂轮回说他主张灵魂可轮回，像恩培多克勒传说曾记起前世经历。03和谐观念毕达哥拉斯强调宇宙万物存在和谐秩序，如天体运行的和谐。

巴门尼德的思想存在论巴门尼德认为存在是永恒、不变、唯一的，如宇宙的本质应是稳定的。真理与意见之路他区分二者，真理基于理性，意见源于感官，像人们对世界的不同认知。思维与存在的同一性主张能被思考和表述的就是存在，如数学概念是思维与存在的统一。

苏格拉底的思想助产术通过问答引导对方得出真理，如他与青年探讨正义的定义。美德即知识认为人有了知识才会有美德，像医生用医术救人显美德。灵魂不朽认为人有了知识才会有美德，像医生用医术救人显美德。

柏拉图的思想他设想理想国由统治者、军人和生产者构成，像古雅典城邦模式。理想国柏拉图主张灵魂不朽，如苏格拉底临死不惧，因相信灵魂不灭。灵魂不朽说柏拉图认为理念是真实永恒的，如“美”的理念，现实美只是其影子。理念论

亚里士多德的思想政治学思想形而上学思想亚氏探讨事物本质与存在原因，如提出“四因说”解释万物生成。认为城邦是自然产物，如理想城邦应实现公民共同利益。伦理学思想主张中庸之道，像在勇敢与怯懦间取适度才是美德。

古希腊哲学流派04

米利都学派泰勒斯认为水是万物本原，如大地漂浮在水上，滋养万物。泰勒斯的水本原说阿那克西曼德提出“无定”为万物本原，不受具体形态限制。阿那克西曼德的无定说阿那克西美尼主张气是本原，气的凝聚和疏散形成万物。阿那克西美尼的气本原说

爱菲斯学派赫拉克利特的流变说赫拉克利特认为“人不能两次踏进同一条河流”，体现万物恒变。对立统一思想如昼夜、寒暑对立又统一，是爱菲斯学派重要哲学观点。

毕达哥拉斯学派数的神秘主义毕达哥拉斯认为数是万物本原，如音乐中音符比例体现数的和谐。灵魂轮回说该学派主张灵魂不朽且轮回，像恩培多克勒称自己前世是各种生物。和谐观念他们强调宇宙万物的和谐，天体运行的规律就体现着这种和谐之美。

爱利亚学派色诺芬尼的神论巴门尼德的存在论芝诺的悖论色诺芬尼反对拟人化多神观，提出独一无二、不动不变的神的观念。巴门尼德认为存在是永恒、唯一、不动的，是哲学思考的核心对象。芝诺提出“阿基里斯追龟”等悖论，为巴门尼德观点作逻辑辩护。

智者学派普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，强调个体感知决定事物性质。相对主义观点修辞与辩论