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2025最新高一语文《乡土中国》学术著作阅读检测试题

一、选择题（每题3分，共30分）

1.《乡土中国》的作者是（）

A.费孝通

B.梁漱溟

C.鲁迅

D.胡适

答案：A

解析：《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。梁漱溟是中国著名的思想家、哲学家、教育家；鲁迅是中国著名文学家、思想家；胡适是中国著名思想家、文学家、哲学家。

2.中国乡土社会的基本社群是（）

A.家庭

B.家族

C.邻里

D.村落

答案：B

解析：在《乡土中国》中，费孝通认为家族是中国乡土社会的基本社群，它不仅仅是一个生育社群，还具有政治、经济、宗教等多方面的功能。家庭是家族中的基本单位；邻里是基于地域相近形成的关系；村落是多个家族等聚集居住的区域，但家族才是基本社群。

3.乡土社会的社会关系特点是（）

A.团体格局

B.差序格局

C.平等格局

D.等级格局

答案：B

解析：费孝通提出乡土社会呈现出差序格局的特点，就像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系，关系的亲疏依据与中心人物的距离而定。团体格局是西方社会的特点，强调团体界限分明，团体内成员平等。

4.在乡土社会中，维持社会秩序主要依靠（）

A.法律

B.道德

C.礼治

D.习俗

答案：C

解析：乡土社会是礼治社会，礼是社会公认合适的行为规范，维持礼这种规范的是传统。法律是现代社会以国家强制力保证实施的行为规范；道德是一种社会意识形态，依靠舆论等维持；习俗是习惯风俗，但礼治更能准确概括乡土社会维持秩序的方式。

5.下列对《乡土中国》中“长老统治”的说法，正确的是（）

A.长老统治是一种民主的统治方式

B.长老统治依靠法律来维持秩序

C.长老凭借经验和传统在乡土社会中拥有统治权力

D.长老统治只存在于原始社会

答案：C

解析：在乡土社会中，长老凭借着丰富的经验和传统的知识，在社会中拥有较高的权威和统治权力，对年轻一代进行教化和约束，形成长老统治。它并非民主的统治方式；不是依靠法律维持秩序；也不是只存在于原始社会，在传统乡土社会较为常见。

6.乡土社会的人们在面对纠纷时，更倾向于（）

A.诉诸法律

B.找警察解决

C.由长辈调解

D.通过投票表决

答案：C

解析：由于乡土社会是礼治社会，人们更信任长辈的经验和权威，当遇到纠纷时，更倾向于找长辈来调解，遵循传统的规则和道理来解决矛盾。而诉诸法律、找警察解决是现代社会较为常见的依靠法律手段解决问题的方式；通过投票表决是民主决策的方式，不符合乡土社会解决纠纷的习惯。

7.《乡土中国》中提到，乡土社会的人们不太需要文字的原因是（）

A.乡土社会的人们不爱学习

B.乡土社会是面对面的社群，语言等足够传递信息

C.文字在乡土社会没有用处

D.乡土社会经济落后，买不起文字载体

答案：B

解析：费孝通认为乡土社会是面对面的社群，在这个社群里，人们可以直接面对面交流，语言、表情、动作等足以传递信息，不需要文字来辅助沟通，所以不太需要文字。并非是乡土社会的人们不爱学习；文字有其自身的价值和用处；也不是因为经济落后买不起文字载体。

8.以下关于《乡土中国》中“差序格局”的表述，错误的是（）

A.差序格局中，社会关系是以“己”为中心向外推的

B.差序格局中，公和私是相对的概念

C.差序格局中，人与人之间的关系是平等的

D.差序格局中，关系的亲疏取决于与中心的距离

答案：C

解析：在差序格局中，社会关系是以“己”为中心，像水的波纹一样，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄，关系的亲疏取决于与中心的距离，公和私是相对的概念。但人与人之间的关系并非平等的，而是根据与“己”的亲疏关系有不同的对待，离“己”越近，关系越亲密，在资源分配、情感关注等方面可能会有不同体现。

9.乡土社会的经济基础主要是（）

A.工业

B.商业

C.农业

D.服务业

答案：C

解析：乡土社会是以土地为基础，人们主要从事农业生产活动，农业是乡土社会的经济基础。工业、商业和服务业在乡土社会并非主要的经济产业，随着时代发展，这些产业在乡村的比重才逐渐增加。

10.《乡土中国》对我们理解当今中国社会的意义在于（）

A.它只适用于过去的乡土社会，对当今社会没有意义

B.可以帮助我们了解中国社会的传统根基和演变脉络

C.能让我们完全照搬书中的模式来解决当今社会问题

D.它与当今社会的实际情况完全不符

答案：B

解析：《乡土中国》虽然描述的是传统乡土社会，但中国社会是从乡土社会演变而来的，通过阅读这本书，我们可以了解中国社会的传统根基、文化特点、社会结构等方面的内容，从而更好地理解当今中国社会的演变脉络和现状。它并非只适用