初三语文第七课《敬业与乐业》课堂笔记.docVIP

初三语文第七课《敬业与乐业》课堂笔记

一、作者及背景

作者简介

梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。其著作编为《饮冰室合集》。

写作背景

本文是梁启超先生于1922年对上海中华职业学校学生所作的演讲。当时中华职业学校是中国近代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，梁启超先生的这篇演讲，就是对“敬业乐群”的进一步阐释。

二、生字词

生字

-赦（shè）：赦免。

-旁骛（wù）：在正业以外有所追求；不专心。

-亵渎（xièdú）：轻慢；不尊敬。

-骈（pián）进：并排前进。

-强聒（guō）不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。

多音字

-行：xíng（行动）、háng（银行）

-乐：lè（快乐）、yuè（音乐）

-咽：yān（咽喉）、yàn（咽下）、yè（哽咽）

近义词

-敬业——乐业：“敬业”侧重于对工作的敬重和专注，“乐业”强调对工作的喜爱和享受，二者都围绕对待工作的积极态度。

-亵渎——轻慢：都有不尊重、轻视的意思。

反义词

-敬业——怠业：“敬业”是认真对待工作，“怠业”则是消极对待工作，不认真履行职责。

-乐业——厌业：“乐业”是享受工作，“厌业”是厌恶工作。

三、文章结构及段落大意

第一部分（第1段）

提出中心论点“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”。这一段开门见山，直接点明了文章的主旨，为下文的论述奠定了基础。

第二部分（第2-8段）

分三个分论点来论述中心论点。

1.论述“有业之必要”（第2-5段）

-作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事，强调“有业”是做人之本。

-接着从反面论述，指出无业的害处，如“饱食终日，无所用心，难矣哉”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉”。

-最后得出结论，认为“百行业为先，万恶懒为首”，强调人人都要有职业。

2.论述“要敬业”（第6-7段）

-解释“敬业”的含义，即“主一无适便是敬”，用现在的话讲，就是凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。

-从道理上论证“敬业”的必要性，引用朱熹的话“主一无适便是敬”和曾文正的话“坐这山，望那山，一事无成”，说明敬业才能做好工作。

-以当大总统和拉黄包车为例，说明职业没有高下之分，只要“丝毫不肯分心到事外”，便是敬。

3.论述“要乐业”（第8段）

-先反驳“做工好苦”的观点，指出“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”。

-然后列举了四个原因来说明职业的趣味：第一，在工作中可以领略到各种知识和道理；第二，工作的结果能让人有成就感；第三，与同业竞争会带来快乐；第四，专心做工作可以忘却烦恼。

第三部分（第9段）

总结全文，勉励人们“敬业乐业”。“敬业即是责任心，乐业即是趣味”，再次强调了“敬业”和“乐业”的重要性，并希望人们能够在生活中践行这四个字。

四、修辞手法

引用

文中大量引用经典、格言，如孔子的“饱食终日，无所用心，难矣哉”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉”，朱熹的“主一无适便是敬”，曾文正的“坐这山，望那山，一事无成”等。引用这些名言警句，增强了文章的说服力和权威性，使文章更具文化底蕴。

举例论证

作者列举了百丈禅师一日不做事一日不吃饭的故事，以及当大总统和拉黄包车的例子。通过具体的事例，使抽象的道理变得更加具体、形象，易于读者理解和接受。

对比论证

在论述“敬业”时，将“坐这山，望那山，一事无成”与“主一无适便是敬”进行对比，突出了敬业的重要性。通过对比，使观点更加鲜明，增强了文章的论证力量。

五、重难点解析

重点

1.理解“敬业”与“乐业”的含义

“敬业”就是要热爱自己的职业，全身心地投入到工作中，做到专心致志、尽职尽责。“乐业”则是要从工作中找到乐趣，享受工作的过程，以积极的心态对待工作。

2.学习本文的论证方法

文章运用了多种论证方法，如引用论证、举例论证、对比论证等。通过学习这些论证方法，我们可以提高自己的议论文写作能力，使文章更具说服力。

难点

1.体会演讲和口语特色

这是一篇演讲词，语言通俗易懂，生动形象，具有很强的感染力。在学习过程中，要体会作者如何运用口语化的表达来增强演讲的效果，以及如何与听众进行有效的沟通。

2.联系实际，深入理解“敬业乐业”的现实意义

在当今社会，“敬业乐业”仍然具有重要的现实意义。我们要思考如何