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白露节气课件

汇报人:XXX

2020年12月03日

CONTENTS

目录

01

白露节气常识

02

白露节气起源

03

白露物候现象

04

白露传统习俗

05

白露养生

06

白露诗词

白露节气常识

01

节气在历法中的位置

公历时间

白露一般在每年公历9月7-9日交节，像2024年是9月7日。

农历时间

农历日期不固定，大致在七月中旬到八月初，是夏秋过渡时段。

太阳位置

此时太阳到达黄经165°，阳光直射点南移，气温渐降。

节气定位

二十四节气中第15个节气，秋季第3个节气，标志孟秋结束与仲秋开始。

节气名称与气候特点

名称由来

《月令七十二候集解》记载：水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也。

气候特点

昼夜温差可达8-16℃，冷空气转守为攻，气温下降速度加快，全国平均气温下降梯度为0.3℃/日。

白露节气起源

02

历史渊源

古籍记载

《礼记·月令》记载白露物候，反映古人对节气的观察认知。

《淮南子·天文训》对节气划分有详细记载，体现早期天文历法成就。

农耕传承

白露预示农时变化，古农民依此安排农事，代代传承经验。

具体农事活动包括北方收割谷子、高粱，南方采摘棉花等作物。

天文关联

白露对应天象变化，古人结合星象确定节气，体现智慧。

星象观测显示北斗七星斗柄指向西方，标志节气转换。

文化寓意

象征丰收

白露时节，农作物成熟，如金黄稻田，寓意着一年辛勤劳作迎来收获。

警示添衣

白露后天气转凉，提醒人们像候鸟一样，及时添衣以防着凉感冒。

寄托思念

白露易引发游子思乡之情，如李白“露从今夜白，月是故乡明”。

哲学象征

白露对应五行中的金，象征万物收敛，契合道家“秋收冬藏”思想。

白露物候现象

03

动物变化

候鸟南飞

白露时节，大雁、燕子等候鸟开始结队南飞避寒。

科学原理解释：温度降低和食物资源减少促使候鸟感知环境变化，通过迁徙寻找更适宜的越冬环境。

留鸟换羽

麻雀等留鸟会开始更换羽毛，为过冬做好准备。

科学原理解释：秋季气温下降，留鸟通过褪去旧羽、生长新羽，增加羽毛厚度和保温性能，以抵御寒冷。

动物变化

昆虫蛰伏

蟋蟀、蚂蚱等昆虫活动减少，逐渐开始蛰伏。

科学原理解释：低温导致昆虫新陈代谢速率降低，进入滞育状态，减少能量消耗，度过寒冷季节。

白露三候

《逸周书·时训解》记载白露三候：一候鸿雁来，二候玄鸟归，三候群鸟养羞。鸿雁与燕子南飞，群鸟开始储备食物。

植物变化

枫叶转红

白露后，香山枫叶逐渐变红，北方的黄栌也因花青素积累呈现红色。

科学原理解释：低温促使叶绿素分解，花青素合成增加，叶片颜色由绿转红。

桂树开花

白露时节，桂林的桂树飘香，吸引众多游客。

科学原理解释：桂树在昼夜温差大的环境下，花芽加速发育，释放芳香物质。

植物变化

菊花绽放

此时，开封的菊花开始绽放，展现秋日生机。

科学原理解释：短日照和适宜温度触发菊花开花机制，促进花芽分化。

地区特色植物

北方的黄栌和南方的乌桕是白露时节代表性植物，黄栌红叶与乌桕的红黄叶片构成区域秋景。

科学原理解释：不同植物通过调整色素比例适应环境变化，形成独特秋色。

物候与农耕的关系

农谚引用

“白露种高山，秋分种平川”反映物候对农事的指导，白露时节高山地区温度适宜播种，平川地区则需待秋分。

农耕意义

物候变化直接影响农作物种植时间，古人通过观察白露物候安排秋收秋种，确保农事顺利。

白露传统习俗

04

收清露

收集方法

清晨，人们用器皿收集草叶上的清露，如荷叶露珠。

药用价值

清露可入药，古有记载用其煮茶明目，如李时珍提及。

美容功效

民间有以清露擦脸美容的做法，使肌肤更滋润。

谚语引用

秋露白如玉，清晨采撷忙。

祭禹王

祭祀仪式

白露时节太湖畔渔民办祭禹王庙会，摆三牲五果，庄重行礼。

戏曲表演

祭禹王期间常搭台唱戏，像《打渔杀家》等经典剧目轮番上演。

祈福许愿

人们在祭禹王时虔诚许愿，盼风调雨顺、渔业丰收、生活安康。

谚语引用

白露祭禹王，岁岁保丰穰。

吃龙眼

滋补身体

白露吃龙眼，如福建人认为可养血安神，滋补效果佳。

品尝鲜货

白露时龙眼正鲜，果肉清甜多汁，口感十分美妙。

谚语引用

白露吃龙眼，滋补赛人参。

饮白露茶

口感独特

白露茶既有春茶的鲜嫩，又有秋茶的醇厚，如碧螺春白露茶。

时节佳选

白露时节气温适宜，此时喝茶解渴防燥，老南京人常饮。

文化传承

饮白露茶习俗流传已久，承载着先辈对时节的感悟与智慧。

谚语引用

老南京，白露茶，一杯暖到心。

白露养生

05

起居养生要点

早睡早起

白露后宜早睡早起，《黄帝内经》记载“秋三月，此谓容平，早卧早起，与鸡俱兴”，很多老年人坚持此作息，身体更健康。

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