马工程版《西方文学理论》（第2版）第六章 德国古典文论 知识点笔记.pdfVIP

马工程版《西方文学理论》（第2

版）第六章德国古典文论知识点笔

记

本笔记基于马克思主义理论研究和建设工程重点教材《西方文学理论》（第二版，曾

繁仁主编，高等教育出版社）第六章内容编写，聚焦理性与审美辩证统一主导下的文“

论体系化”核心知识与应试重点，兼顾哲学基础解析与理论逻辑梳理，助力精准把握德

国古典文论的思辨特质。

一、章节核心定位

18—19“

本章聚焦德国古典文论时期（约世纪末世纪初）文论发展，这一时期以理性

”“”“”

与审美辩证统一为精神旗帜，实现了西方文论从启蒙主义理性批判向体系化建构的

“”“”“

跨越。其理论主轴围绕审美判断力的本质文艺与人性完善的关系美与理念的辩证运

动”三大核心问题展开，既继承了启蒙主义的理性传统，又融合了浪漫主义的情感觉

醒，构建了西方文论史上最具思辨性的理论体系，成为连接近代文论与现代文论（含

马克思主义文论）的思辨性桥梁。“”

“”“”“

高频考点：本章的思辨性特征及体系化建构特质，常以简答题简述德国古典文

论的核心特征及其历史地位”形式考查，需结合康德、席勒、黑格尔的理论说明“理

性与审美辩证统一对文论的统摄作用。”

二、核心知识点详解

（一）概述：德国古典文论的形成与发展背景

德国古典文论的产生是德国社会变革、哲学思辨革新与文学实践深化多重作用的结

果，呈现“思辨主导、体系化建构、人性救赎”的三重特质，其形成依托三大核心土壤：

1819

•社会与政治基础：世纪末至世纪初，德国处于封建割据状态，资本主义经

济发展缓慢，资产阶级力量薄弱，无法像英法那样通过革命推动社会变革；这种“政治

滞后性”使德国知识分子转向哲学思辨与文论建构，试图通过审美与文艺实现“人性完

善，间接推动社会进步，形成思辨高于实践的理论特质。”“”

•文化与哲学支撑：哲学以“德国古典哲学”为核心，实现了理性主义的辩证升级。

康德以《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》构建“三大批判”体系，用

“审美判断力”连接认识与伦理；费希特、谢林深化主观唯心主义与自然哲学，为文论注

入“主体能动性”思想；黑格尔以“客观唯心主义辩证法”构建哲学体系，将“理念的辩证运

动”作为美与文艺的本质，为文论体系化提供方法论基础。同时，启蒙主义的理性精神

与狂飙突进运动的情感觉醒相互融合，形成理性与情感辩证统一的思想内核。“”

•文学实践驱动：文学创作呈现“思辨化、古典化”特征。一方面，歌德、席勒的“古

典主义文学”创作（如《浮士德》《阴谋与爱情》）追求“理性与情感的和谐”，为文论

提供实践范本；另一方面，狂飙突进运动（如赫尔德、青年歌德）强调“民族情感与个

体精神”，推动文论对“主体性”与“自然”的关注；此外，文艺体裁的多元化（戏剧、史

诗、抒情诗）促使理论家从整体上构建文艺本质理论，而非局限于单一体裁规范。

补充考点：德国“政治滞后性”与文论“思辨性”的关联、康德“三大批判”的体系关联，

常以选择题形式考查，需明确前者是后者形成的社会根源，后者中“审美判断力”是

连接认识（真）与伦理（善）的中介。

（二）核心理论家：思辨体系的建构者们

德国古典文论以“康德奠基、席勒深化、黑格尔集大成”为发展脉络，康德确立审美判断

力的核心地位，席勒将审美与人性完善结合，黑格尔以辩证法构建美与文艺的完整体

系，共同完成文论的思辨化与体系化。

康德：审美判断力的奠基者

1.“”

康德是德国古典文论的开创者，其文论核心集中于《判断力批判》（上卷“审美判断力

批判”），首次从哲学高度系统阐释审美本质，构建了“主观唯心主义”的审美理论体

系。

•核心理论：审美判断力的本质——“无目