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北京市地铁运营有限公司运营三分公司专职救援队招聘7人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、7,7,9,17,43,()。
A.119
B.117
C.123
D.121
【答案】:C
【解析】先对相邻两项依次进行后项减前项的操作,得到结果为0,2,8,26。接着对这些结果再次进行后项减前项的操作,得到2,6,18,这构成了一个公比为3的等比数列。按照规律,所填数字的计算方式为18×3+26+43,其结果等于123。
2、唯物主义是哲学两大基本派别之一,与唯心主义相对立。依据其发展的历史形态,唯物主义可分为朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。下列属于形而上学唯物主义的是()。
A.世界的本质是独立存在的绝对精神
B.社会历史发展的根源,是其种种复杂的内外矛盾
C.物质是自然科学意义的原子,原子是世界的本原
D.物质性是统一性的气构成自然界的万物,人是自然界的一部分
【答案】:C
【解析】本题可根据形而上学唯物主义的定义及各选项所表达的哲学观点来进行分析。形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性。接下来分析各个选项:-世界的本质是独立存在的绝对精神,该观点将精神看作世界的本质,属于客观唯心主义观点,并非形而上学唯物主义。-社会历史发展的根源是其种种复杂的内外矛盾,这体现了用辩证的观点看待社会历史发展,属于辩证唯物主义和历史唯物主义的范畴,不属于形而上学唯物主义。-物质是自然科学意义的原子,原子是世界的本原,此观点符合形而上学唯物主义将原子视为世界本原的特点,属于形而上学唯物主义。-物质性是统一性的气构成自然界的万物,人是自然界的一部分,这是把具体的物质形态“气”当作世界的本原,属于朴素唯物主义的观点,并非形而上学唯物主义。综上,正确答案应选择将原子视为世界本原的观点。
3、“庖丁解牛”的成语故事说明了()。
A.意识的形成是主体自主创造的过程
B.人对客观事物的认识具有局限性
C.认识的提升全凭借感觉
D.掌握事物的客观规律做事才能得心应手
【答案】:D
【解析】“庖丁解牛”讲述了庖丁对牛的身体结构了如指掌,解剖时能顺着牛体天然的生理结构下刀,游刃有余地把牛分解开。这一故事体现的是通过长期实践,深刻掌握事物的客观规律后,做事就能够得心应手、轻松高效。意识是客观存在在人脑中的主观映象,意识的形成并不是主体自主创造的过程,而是对客观存在的反映,所以该表述不正确。人对客观事物的认识的确可能存在局限性,但“庖丁解牛”强调的是掌握规律后的游刃有余,并非认识的局限性,这与故事所表达的主旨不符。认识的提升不仅仅依靠感觉,还需要理性思维、实践等多方面因素,仅凭借感觉是无法实现认识的提升的,所以该说法错误。因此,“庖丁解牛”的成语故事说明了掌握事物的客观规律做事才能得心应手。
4、在事业单位管理岗位中,科级正职对应的是()级职员岗位。
A.五
B.六
C.七
D.八
【答案】:C
【解析】在事业单位管理岗位中,科级正职对应七级职员岗位。所以该题应选科级正职对应的岗位级别。
5、中华民族有众多传统节日,以下诗句中描绘元宵节风俗的是()。
A.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人
B.但愿人长久,千里共婵娟
C.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏
D.东风夜放花千树,更吹落,星如雨
【答案】:D
【解析】本题要求从给出的诗句中选出描写元宵节风俗的选项。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”描绘的是重阳节的风俗,在重阳节有登高、插茱萸等习俗,因此该诗句不符合描写元宵节风俗的要求。“但愿人长久,千里共婵娟”表达的是对亲人的思念之情,是与中秋节相关,中秋佳节人们有赏月的传统,此诗句并非描写元宵节风俗。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”描述的是春节除旧迎新的景象,春节时会放爆竹、饮屠苏酒等,不是描写元宵节的诗句。“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”描绘了正月十五元宵节夜晚,烟火燃放如千树花开,又像流星如雨般坠落的热闹场景,是典型的元宵节风俗写照。综上,正确答案所对应的诗句是“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”。
6、经过技术人员长期不懈努力与钻研,电动汽车技术日益成熟,电动汽车也逐步走进众多家庭。对此,下列说法错误的是()。
A.这表明人的意识具有创造性
B.这表明人的意识具有目的性和计划性
C.这表明人的意识具有指导实践改造客观世界的作用
D.这表明人的意识能够摆脱外界条件的约束而发展
【答案】:D
【解析】该题考查对意识相关性质的理解。意识具有创造性,是指意识能够指导人们通过实践创造出世界上原本没有的东西。技术人员通过长期不懈努力和钻研,使电动汽车技术成熟并走入家庭,体现了人能创造原本没有的技术成果,表明意识具有创
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